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第六五七章 恩威并施（第2页）

大家族可以派出一部分人去经营这些产业，剩下的人依然可以跟普通百姓一样分到田地。

这些大家族开办工厂还能够得到优惠。什么优惠，比如他们购买机器可以获取补贴。

其实在补贴了之后，华族售卖这些机器还是赚钱的。但是现在机器的产量有限，不是谁想买就能够买到。

完全就是卖家市场。

这是华族给这些守法地主的补偿。他们也代表了底层统治阶层的良心。

但是现在时代变了，地主士绅不再是统治阶层，至少华族不认可。

广大的自耕农阶层即将崛起。他们组成民兵，有自己的武装，生产大队基本上由他们自己管理。

董良就是要通过这样的方式，让华族的社会阶层更加的合理。

彭玉麟几乎参与了整个过程。他在见董良的时候还讲述了自己的感受。

董良跟他说道：“很多有才华的人都觉得自己是精英，有些人会同情普通百姓，但是很少有人会觉得这些百姓能够决定历史进程。实际上这是错误。我们中华文化能够传承到今天实属不易，世界上有好几个文明与我们中华文明产生的时间都差不多，甚至更早，但是现在却只剩下传说。只有我们的文明传下来了，因此我们说自己是炎黄子孙，埃及人就没办法说自己是法老的子孙，伊拉克人也没办法说自己是巴比伦子孙。”

“而我们中华文明能够传承到现在，与我们的百姓是息息相关的。因为我们的百姓用自己的农耕劳动创造了这个文化。”

“我举一个简单的例子，《诗经》乃是我们文化的瑰宝。但是诗经里面的内容，哪个不是描写百姓生活的。也许这些内容就是百姓在生活中编出来的，然后被一些人采集了记录下来。你看孔子都对百姓的东西赞誉有加，我们凭什么看不起百姓？”

彭玉麟点头，他这段时间已经彻底接受了华族的理念。很多想法闻所未闻，但是却经得起推敲。

“元首说的对，我也觉得是这样，百姓才是大多数，我如果没有读书，可能也跟这些百姓一样，其实我之前的几十年时间大部分都与百姓相同。只是现在碰到了机遇，可以掌握权力，可以替这些百姓做出决定而已。”

董良觉得彭玉麟的思想真的很正。他准备推荐他成为复兴会的会员。

他现在只是犹豫到底是让彭玉麟从政还是从军。

从政的话，彭玉麟肯定能够做到清廉自律，处理问题的能力也很强。

从军的话，他也有带兵打仗的经验，还打过大胜仗。史书上说他缔造了近代海军。

但是现在他只是指挥过内河水师，对海战是一窍不通。

“是啊，我们都只不过是获得了机遇，但是这意味着更大的责任。咱们有责任带着百姓，将我们华族建设得更加强大，这才是我们实现人生价值的途径。”董良说道。

接下来他问彭玉麟：“雪琴，你的能力应该用在华族的复兴上。不知道你是想要留在军中还是到地方上去从政？”

彭玉麟连连摆手说道：“元首过奖了，属下不过是中人之资，如何能骤然担当大任。”

董良却摇头笑道：“谦虚固然是一种美德，但是我授予你职务，并非是对你的奖赏，而是给你增加负担。我们华族正是用人之际，华夏本土不缺读书人，但是能够真正为百姓着想的读书人太少了。因此我们现在非常缺人。”

彭玉麟也不是过分矫情的人，他觉得董良说的对。

自己要是为官也不是为了私利，肯定是为百姓谋福利。

“属下愿意听从元首的安排，无论什么事情，属下都会尽力做好。”

董良想了一下，华族现在最缺的还是能够独挡一面的官员。

交州的总长孟百跃即将调到湖南，干脆将彭玉麟放在那边。

交州地处边疆，华族还在向交州西部，原本琅勃拉邦的位置武装移民。

正好可以让彭玉麟主持此事。

他能文能武，刚好胜任这个角色。

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