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我观察到人间有许多这样的“变心板”，地位变了，想法就变了。大家有不同的背景，成分复杂，有的人在逆境中坚持学习，有的人则失去了自我，写成长篇电视剧会很好看。

法家在历史上没有达到完善，法家的价值观是“一将功成万骨枯”式的，理论比较粗糙。而儒家对民生人情多一份照顾，我对其有好感。

周恩来总理逝世时，人们自发地在长安街送总理灵车，我也去了。我常说自己是冷血动物，不会轻易感动，但我这样的人，在那样的氛围里也非常感动。

当时群众在人民英雄纪念碑前贴诗、念诗来祭奠总理。我回到家，想：我也要给总理写首诗。写什么样的诗呢？我自小研究汉赋，会作古诗词，也能写散文——索性就不管什么体裁了，我就写我的体吧！

直接、痛快，就好。我用几张纸连接成大块，写下一首长诗，骑车去人民英雄纪念碑贴上了。毛主席有词——《水调歌头·重上井冈山》，我借此典故，在我的诗里写上“重上井冈举义旗”这一句。

离开长安街，我总觉得有人跟着我，便骑车去了西单商场，在试衣服的镜子前抽了很久的烟，确定没人跟着，是自己的错觉，之后就好好看看镜子里的自己，隐隐感到要过不一样的人生了。

过了几日，收音机里播出了我的诗，诗被掐头去尾，又拼凑上几句别人的诗，作为群众献诗的代表作来广播，以说明群众给总理献诗的活动是别有用心。追查诗作者的行动展开了。

在我认识的人里，有在缅甸为缅甸共产党工作的，我就想去缅甸。带着母亲吃了东来顺、萃华楼等饭馆，将母亲托付给北京的哪几位朋友都想好了。

我约了这几位朋友到颐和园划船，玩了一天，将母亲托付给了他们。他们倒劝我宽心，还开玩笑说：“外国新闻界肯定报道这事，全世界都听到你的诗啦！你这辈子是活得值了。”

我哭笑不得。

最终也没去缅甸，因为很快发生了唐山大地震、毛主席逝世、“”被抓，之后恢复高考了。群众给总理献诗的活动，也被《人民日报》评价为正义的行为，得到了肯定。

我的诗也恢复了原样，被群众重新贴了出来。时过境迁，三十几年来，我没说过我是那首诗的作者。诗文如下：

敬爱的周总理，

您的儿女对不起您，

您的英灵至今不得安息。

掬尽红心，难表我们对您的深切怀念。

挥尽血泪，难倾满腔悲愤思绪。

您的一生，

历史已作出最高的评价，

功高日月，声震寰宇。

国际史上，永载您的音容笑貌。

革命路上，踏遍您的稳健足迹。

风云涌，鬼神泣，

巨星一陨天地哀，四海五洲下半旗，

可笑群魔不自量，妄想重翻腥风血雨，

鼓唇摇舌，捧裙牵裾，

猿猴沐冠，什么东西！

蚂蚁缘槐夸大国，

蚍蜉撼树谈何易。

让那些家伙看看吧：

天安门前花似雪，

纪念碑下泪如雨。

你们不念我们念，你们不祭我们祭。

总理精神万代传，子子孙孙举红旗。

中国已不是过去的中国，

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