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第一百章 儒佛辩法上古先圣学问吾心已在极乐世界（第5页）
“你刚才言我佛法乃是夷狄之法，可有何依据凭证？”
慧贤开口问道。
闻言，李伦毫不客气的说道。
“伏以佛者，夷狄之法耳，吾中土之国，上古未尝有之。”
“况且，佛者本夷狄之人，与吾中土之国衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”
“如此，岂非夷狄之法？”
李伦开口，声音振振。
论点总共有三个。
一来佛法出自外族夷狄，跟中土之国没有半点关系。
二来佛教弟子是夷狄之人。
穿的不是大晋衣服，嘴里讲的不是上古圣贤传下来的礼法道理。
三来就是教义，佛门提倡出世修行，抛弃父母亲人，远遁朝堂之外，这种行为对君主没有仁义，对父母没有亲情。
简而言之。
就是从地域、服饰、礼法道理和教义上，将佛教定性为夷狄之法。
而此刻，伴随李伦的声音落下。
周围传来叫好声。
“好！李儒说的精彩！”
“可笑这夷狄粗鄙之法，竟恬不知耻，敢来我中土之国宣扬道理。”
“吾中土之国，一直秉承上古先王之法，受仁义礼法教化，有君臣之仁义，父子之亲情，何须学这夷狄之法。”
人群中，一阵读书人的声音响起。
佛法是什么他们不懂。
但骨子里那上古先王之法所带来的优越感，让他们天然瞧不起夷狄之法。
佛法？
那是什么？
哦，是夷狄之法啊。
懂了。
原来是小垃圾。
而此时，听到周围人的奚落嘲弄。
慧贤依旧双手合十，面露浅笑，没有露出半点恼怒不满之色。
待到众人奚落完后。
缓缓出言道。
“佛，大圣人，降中天竺国。”
“尔等所言中土之国，乃天竺之东境边方，岂当以中天为夷？
“吾所言佛理。”
“皆先佛之道，岂非法言？”
“坏色袈裟，出世标格，岂非法服？”
慧贤开口，驳斥李伦的话。
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