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释难（第2页）

（26）病在府，浮而大者，其病易已：疾病在六腑，为阳，脉浮大，说明抗邪能力较强，故病较容易好转。

（27）人迎盛坚者，伤于寒：人迎脉主外，脉象盛坚，与脉浮紧相同，说明寒邪外入，邪正斗争剧烈。故说此时为伤于寒。

（28）气口盛坚者，伤于食：气口脉主内，脉象盛坚，与脉弦滑相同，说明湿食阻滞，运化功能受碍。故说此时伤于食。

（29）其色粗以明，沉夭者为甚：据《针灸甲乙经》，前句为“其色粗以明为间”，也就是色泽明显光亮，说明疾病好转，色泽沉滞晦暗，说明病情加重。

（30）其色上行者病益甚：上行为逐渐加多，就是颜色加重，说明病情加重。比如发烧，热度越高，面部越红，此即为上行。

（31）其色下行如云彻散者病方已：下行为逐渐减轻，就是颜色变淡，说明病情减轻，好像天上云彩散去一样，阳光重新照耀。比如慢性病面部出现黑色斑块，黑色逐渐减退说明病情好转。

（32）五色各有藏部，有外部，有内部也：藏部，张志聪：“藏部，藏府之分部也。”就是不同脏腑在面部各有一定的反映部位。外部、内部，是指五脏色泽反映在以鼻部为中心的附近，六腑色泽反映在五脏色泽的外围。故说五脏的色泽在内部，六腑的色泽在外部。

（33）其脉滑大以代而长者，病从外来：脉滑而大，说明湿邪入侵，邪正抗争剧烈，脉代说明气血壅遏，脉长说明正气尚有抗邪能力，故说此时湿邪外来，正气与之抗争，而致气血阻滞不通。

（34）目有所见，志有所恶，此阳气之并也，可变而已：目视物纷乱恍惚，情绪烦躁厌恶，此为外邪与正气相争的结果，治疗时，可根据虚实不同情况灵活运用，方可痊愈。

（35）薄泽为风：五色表现为淡薄光泽为风邪侵犯。因为风邪从外而入，疾病刚刚从皮毛开始，所以色泽的变化不明显。

（36）冲浊为痹：五色表现为深沉晦暗为痹证。因为痹证为风寒湿三气杂至而成，患病的时间比较长，故色泽变化较为明显。而且疾病时间长，病逐渐走向里，因此五色内沉，故缺乏光泽度。

（37）大气：指外来之邪气。

（38）赤色出两颧，大如母指者，病虽小愈，必卒死：两颧为手太阳小肠经所过，本篇还认为是肩部的反映处，肩部也是手太阳经所过之处，故两颧红赤，为小肠火气太过，是为心火下移小肠所致。心火过旺，心阴受到煎熬，故心神不守，因此容易猝死。历代解释多认为颧为肺所属，似有牵强。解释赤色为心火乘金，这在脏腑病中尚属少见，多为木火刑金。

（39）黑色出于庭，大如母指，必不病而卒死：庭指天庭，本篇认为此处为面首的反映处，为阳气旺盛。而天庭色黑，说明阳气大虚，肾水上泛，阴寒过甚，处于阴阳离决状态，因此容易猝死。

（40）阙中者，肺也：阙为眉上，阙中应为两眉间。此处为肺脏色泽反映处。

（41）下极者，心也：下极，最下处，即鼻鞍处，此处为心脏色泽反映处。

（42）直下者，肝也：指心脏反映处的直下方，即鼻梁骨为肝脏色泽的反映处。

（43）左者，胆也：左为阳的意思，肝左者，指肝脏两旁，因为肝属阴，阴之旁为阳，才能阴阳协调。此处为胆腑色泽的反映处。

（44）下者，脾也：肝脏反映处以下部分就是脾脏色泽的反映处。

（45）方上者，胃也：方是周围的意思，方上，指脾脏反映处的旁边。此处为胃腑色泽的反映处。

（46）中央者，大肠也：中央指鼻头，此处为大肠色泽的反映处，犹如酒渣鼻一样多为大肠湿热。

（47）挟大肠者，肾也：挟大肠处为鼻翼，此处为肾脏色泽的反映处。

（48）当肾者，脐也：在肾脏反映部的中间，即人中处，为脐部色泽的反映处。

（49）面王以上者，小肠也：面王指鼻准，即鼻头部分，可以此划十字线，将面部上下一分为二，左右一分为二，而两目和口裂分别看作“王”字的上下两横，以共同组成“王”字。以上，指中间十字的西北角，为鼻翼上方，即胃腑色泽反映处旁边，此处为小肠色泽的反映处。

（50）面王以下者，膀胱子处也：子处，指生殖器。面王以下指鼻唇沟处，此处为膀胱和生殖器色泽的反映处。

（51）目内眦上者，膺乳也：指目内眦稍上之处为膺乳色泽的反映处。

（52）挟绳而上者，背也：绳，指耳边，耳边如绳突起，故曰绳。即耳鬓角处为背部色泽的反映处。

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