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燕琳眉头一皱,道:“怎地不见的?”
居有室道:“齐师兄忽然说要喝鸡汤,小弟去命厨子做来,回返时他人便不见了。他重伤未愈,这又天寒地冻的,可怎生是好?”
燕琳道:“正因如此,他才走不远,我们四处找找。”当下吩咐众人去寻齐天翎,不余多时,便有人来报,在东北方发现齐天翎的踪迹。
燕琳心知此事不宜人多,当下道:“居师弟,你随我同去,其他人留在原地看着伊鲁。”众人恭然称是,赵彦虹偏偏叫道:“见不得人么?为何偏只居师弟能去?”她倒也并非多么不忿,只是燕琳说东,她便偏偏要说西。
众人眉头暗皱,燕琳却不以为杵,道:“那你也去罢。”赵彦虹一呆,一时不好自废前言,只得悻悻跟在后边。
三人往东北方走了一阵,越见荒芜凄冷之色。白雪空寂中,淅淅风声传来缕缕琴音,风冷琴清,泾渭分明,燕琳不由赞道:“好琴,好剑,好风骨。”
居有室驻足片刻,敬慕之情油然而生:“燕师姐耳力真好。”燕琳点头道:“居师弟的‘天听术’也是不错了。”
赵彦虹却冷冷道:“居师弟,你要恭维燕师妹,也不用睁眼说瞎话吧?这琴声是不错,哪来的剑声?”居有室面上一红,欲待分说,燕琳淡淡道:“居师弟,不必多言。”居有室只得称是。
赵彦虹看看二人,恨恨道:“好,却是我打搅二位了,可怜卫公子生死未卜……”
赵彦虹说别的也罢了,燕琳不过微微一哂,可她偏偏提及卫端,燕琳心头微微有气,面上却笑道:“端郎于你有救命之恩,难怪赵师姐念念不忘。”
赵彦虹气得脸色发红,举唇欲讥,又无话可说,拔足欲走,又觉示弱,一时僵在原地。燕琳却似没瞧到赵彦虹脸色,淡淡道:“走吧。”赵彦虹见二人走远,一顿足,飞步跟上。
走开几步,眼前一亮,银杉树直冲云霄,拦在跟前,白雪皑皑,冰晶雪花堆了一树,晶莹剔透,煞是惹眼。树下有一青年男子正自舞剑,但他舞剑却大异常人,而是每剑斜挑直刺,招招往案前的一尾琴而去,他每发一招,琴弦便受击一动,剑招连绵,琴声不断。
赵彦虹恍然大悟,斜睨了燕琳一眼,纵不情愿,心中也是佩服。却不知燕琳也是暗暗称奇,本以她想,应是这人一心二用,一边舞剑一边弹琴,哪知他竟是用剑气激琴声,这其中关窍,可比一心二用难得多了。如是风尘异客,若要询问齐天翎的下落,倒是不能以常理相问。
燕琳心念一定,朗声道:“道左而逢,有扰佳音。然雪地冰原,何奏高山之音?”
燕琳语音一落,那男子也便停了下来,这一照面,二人皆是一怔。这男子年纪甚轻,青巾束发,衣衫淡黄,貌似儒雅的孔孟门生,却是神气清朗、轩然霞举,反似道家的逍遥子弟,齐天翎可说是人中之龙,与他一较,风采登时黯淡。燕琳见这少年容止出众,不过多瞧了几眼,那少年却似看得呆了。
燕琳自知美貌,众人初见难免失神,倒也不以为意,赵彦虹却喝道:“狗眼瞧什么呢!”燕琳心中微微一动:“赵师姐口恶心善……”
那美少年经了赵彦虹一喝,毫不羞愧,反而微笑道:“孟子曰:‘人少,则慕父母;知好色,则慕少艾。’”
赵彦虹啐了一口,道:“书是这样读的吗?”
那少年微微一笑,却冲燕琳略一抱拳:“姑娘说的是,此琴不合此景,再好也是废音。可惜区区学有所限,只会这‘高山琴’、‘流水剑’。”
燕琳恍然道:“高山流水不分家,怪道你能剑操琴音。”顿了顿,又道,“不过如此剑法,修身养性自然大妙,用来对武伤敌威力却嫌不足。”
那少年笑道:“授我琴剑的那人,平生最讨厌以武伤人。他尝道:‘武功不能收放自如,算什么好武功?对手若不能自甘败阵,便是自己输了。’不过姑娘瞧我使的剑法威力不足,定是我的修为不够,换了那人,未必如此。”
燕琳笑道:“你这位师父习武痴得很啊。”
那少年笑道:“我可没这样的师父。”顿了顿,道,“姑娘琴剑双绝,可能聊奏一曲?”
燕琳本欲推托,但一来找齐天翎怕得落到这少年身上,不好拂他之意,二来颇觉这少年有些意思,当下一笑:“我可不会高山流水。”漫步案前,正要按弦,但见琴面纹路深深,琴尾微焦,微微一奇,“这琴倒不寻常。”
那少年笑道:“此琴是有人烧梧桐木所得,但闻火烈之声,知其良木,裁而为琴,其尾犹焦,故名‘焦尾’,于月圆之日奏来音色最佳。凤凰非梧桐不止,今夕逢凤,愿闻凤鸣,以别十二律。”《吕氏春秋》曾记载道:“昔黄帝令伶伦五律,听凤凰之鸣,以别十二律;黄帝又命伶伦与荣将铸十二钟以合五音,以施谟诏。”这少年明将燕琳比凤凰,暗赞其乐道高明,双管齐下,竟是表里夸了遍。
(按:小说写名琴总提“焦尾”,但焦尾琴其实出自东汉蔡邕之手,现处西汉,此琴实已穿越时空。无奈《秦时明月》中,神医端木蓉之琴,不用齐桓公的“号钟”,不用楚庄王的“绕梁”,偏偏要挑“四大古琴”中东汉蔡邕制的“焦尾”,弹莫须有之琴,难怪端木姑姑琴声不忍听闻。为免与史实过多不符,着令“焦尾”为端木蓉自制。端木蓉不会弹琴,说不准制琴倒有一手。)
燕琳听厌奉承,但如这少年一般别出心裁的赞美,倒是头回知闻,不禁抿嘴一笑:“我哪里及得上伶伦?可惜无缘闻乐制琴人。”
那少年道:“这缘分还是莫要有的好……”话说一半,忍俊不禁。原来这制琴人正是享誉江湖的神医端木蓉。端木蓉医术之高,“生死人,肉白骨”,何足道哉?可她偏偏觉得自家的乐道不输医道,居所也美其名曰“琴韵别院”,以证其乐道高明。端木蓉为人潇洒旷达、风华难追,对制琴、鉴曲倒真有些见地,可一弹起琴来,听者的感受,用她所著的《素问·举痛篇》的话说,便是“寒气客于肠胃,厥逆上出,故痛而呕也”。神医端木蓉与月神乌断一医一毒,师出同门,其琴声与毒药,倒也可并称为“江湖上下闻者色变之杀人双绝”。“君子不言人恶”,这少年心中好笑,却不便于人前道短长。
燕琳见这少年笑得畅快,心下不解,但想交浅言深,也就不问,信手而弹,但觉琴声清冽,果然胜过诸琴,当即微一点头,漫弹一曲:
“采薇采薇,薇亦止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
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