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这才平三藩多久了,不到四年时间。
皇上想要跑去反清复明势力的老巢去,不少人。
都持反对意见,只是皇上没明说,这些人也就不敢明着反对,反正总体的风声就是不赞同此事,皇上有那闲工夫,还不如去东巡北巡了,加深大清和蒙古的联系。
这些人却是不知道皇上的一番苦心,不过这事和后宫没什么大联系,这次皇上南巡是要去江南作秀,压根就没带嫔妃,云果也就当故事听听。
作者有话要说:ps:看见有不少小天使在争辩,我觉得有个问题还是有必要解释一下,就是关于宜妃是不是包衣宫女出身的问题。【我这人有点较真】
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毫无疑问宜妃是满洲镶黄旗人,是正儿八经的旗人,不是包衣。
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我知道某些小天使说宜妃是包衣的依据是什么,就是雍正五年。
都察院左都御史臣尹泰谨奏:为陈微见,请圣主训诲事。窃臣查得,盛京有三包衣佐领。
该三佐领,无视各职,逾越定级,凡于集会公所,均于将军、大臣品级入坐、行走。
此皆前佐领三官保在时,众皆称呼祖辈,逞强好胜所致。流传至今,尚在履行。
圣主对内外官员一视同仁,不可越级行事。伏乞严禁似此越级行事者,以正名器。为此谨奏。
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这人说得就是宜妃的阿玛三官保,所以有人就拿这个当证据,说宜妃是包衣出身。
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宜妃的阿玛三官保是包衣佐领吗?是!
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那宜妃是包衣吗?不是!
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这些人就是断章取义,要知道清朝的佐领,不仅仅有世管佐领,还有公中佐领。
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世管佐领,就像永不降爵的爵位一样,是世袭,这个可以反应旗籍。
然而公中佐领是任职,和官职一样是要被轮换的,或是皇上指派,或是那一佐领下的人举荐。
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很显然宜妃阿玛这种情况,就是第二种,被康熙指派去当公中佐领。
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佐领:清代八旗组织基本单位名称。是满语牛录的汉译。掌管所属户口﹑田宅﹑兵籍﹑诉讼等。
初时一佐领统辖三百人,后改定为二百人。其长亦称佐领,世袭者称为世管佐领,选任者称为公中佐领。
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佐领说白点就是管理人的官职。
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