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不久上调,成了军队专业画家。现已是付军师级了。
这叫“困而自丰”。在“困境”学习,丰满奋飞的羽毛,破困便指日可代了。
……”
从庄树鸿的这些说法来看,庄先生不但相信算卦,而且还会算卦。而在某网博客,关于博主的介绍是:“庄树鸿,笔名老庄,又号宙父、南华山人。1937年1月生于河北农村。思想家、哲学家、作家、诗人、国画大师。被当代中国誉为集大成的艺术家。有《老庄画集》《老庄画语》《指头话说》等出版。尤精庄子玄学思维的研究,被称为现代之庄子。著有《老子释说》《庄子释说》《道治中国》《道概》和《宙父童话》行世。以哲学的艺术化,艺术的哲学化,微妙玄通,而有玄德,流美天下”。
从这里的介绍来看,庄树鸿是集多“家”称号于一身的学者了。庄先生既是思想家、哲学家(庄树鸿的博客文章里却论述了不少中西哲学内容),又是懂“易经”会算卦的算命先生(因庄树鸿说“易经又是神秘的,暗合天机,有出奇的灵验,今举我占卜的几个例子”),这真是一种集哲学家与算卦者身份于一身的特色现象。
这就是当今的文化学者,既不能正确认识《周易》一书的哲学思想,又无法揭示“八卦”筮术(算卦)的迷信与欺骗性。居然还有身为哲学家称号,却把《易经》说成是“暗合天机,有出奇的灵验”的占卜书,并且还迷信于这种占卜。这就势必导致与影响一般大众对传统筮术的相信或迷信。
还有一本《江湖丛谈》,算是最早揭露介绍江湖行当,行话和内幕的书。此书是在上一世纪三十年代在北平一家报纸上连载,后又结集出版。
《江湖丛谈》一书内容正如“再版说明”中说:“这本书除了介绍北平天桥,天津三不管等地的变迁以及艺人小传,艺人生活状况外,还以大量的篇幅着重记述和揭露了清末至2o世纪3o年代这一时期江湖行当的内幕以及危害社会的种种骗术,劝诫人们不要贪便宜上当受骗。”
《江湖丛谈》一书中的是“算卦相面”内容,算是最早揭秘算卦者使用的江湖手段。我们现摘抄其中一些内容,看作者连阔如在上一世纪三十年代,他看到和知情北平,天津等地,那些算卦者的内幕,因为连本身也曾摆过卦摊,更能知情算卦者的内幕。
“投明师访高友,是生意人学能为的秘诀,凡是能够换钱的生意人,都是受过好“夹磨的”(生意人管得过师傅真传授调侃儿叫有夹磨)。有些个老学究们,在少年的时候正赶清末之际,读过《易经》。常言说,读过《易经》会算卦,他们到了无事可做的时候,就弄个签筒子,六爻卦盒,再有《渊海子评》、《卜筮正宗》、《万年历》、《麻衣相》、《玉匣记》往摊上一摆,坐在卦摊的后边死鱼不张嘴,等主道候客,又不会圆粘子,又不懂得"要簧"、"把簧",又不会要钱,成天价在卦摊后边坐着发愣。要想挣钱哪,简直地说吧,是办不到的,江湖人管这种人调侃儿叫"空金点",又叫"死空子"。这种傻念书的就是"攥尖"(江湖人管真能熟读相书,卜筮等书调侃儿叫攥尖)。不会使腥儿,休想能够治杵的(即是不能挣钱)。生意人虽投师受业学习使腥儿,可亦得懂得真的,亦得熟读卜筮星相各种书籍,给人算卦相面的时候,心里使的虽是腥儿,嘴里可要尽说书理,名为"腥加尖,赛神仙"”。(《江湖丛谈》连阔如遗著当代中国出版社2oo6年版节内容下载爱阅小说,最新章节内容已在爱阅小说,网站已经不更新最新章节内容。南凰洲东部,一隅。p
阴霾的天空,一片灰黑,透着沉重的压抑,仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上,墨浸了苍穹,晕染出云层。p
云层叠嶂,彼此交融,弥散出一道道绯红色的闪电,伴随着隆隆的雷声。p
好似神灵低吼,在人间回荡。p
请下载爱阅小说,无广告免费阅读最新章节内容。血色的雨水,带着悲凉,落下凡尘。p
大地朦胧,有一座废墟的城池,在昏红的血雨里沉默,毫无生气。p
城内断壁残垣,万物枯败,随处可见坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸体、碎肉,仿佛破碎的秋叶,无声凋零。p
往日熙熙攘攘的街头,如今一片萧瑟。p
曾经人来人往的沙土路,此刻再无喧闹。p
只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥,分不出彼此,触目惊心。p
不远,一辆残缺的马车,深陷在泥泞中,满是哀落,唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶,挂在上面,随风飘摇。p
白色的绒毛早已浸成了湿红,充满了阴森诡异。p
浑浊的双瞳,似乎残留一些怨念,孤零零的望着前方斑驳的石块。p
那里,趴着一道身影。p
这是一个十三四岁的少年,衣着残破,满是污垢,腰部绑着一个破损的皮袋。p
少年眯着眼睛,一动不动,刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣,袭遍全身,渐渐带走他的体温。p
网站即将关闭,下载爱阅免费看最新内容可即便雨水落在脸上,他眼睛也不眨一下,鹰隼般冷冷的盯着远处。p
顺着他目光望去,距离他七八丈远的位置,一只枯瘦的秃鹫,正在啃食一具野狗的腐尸,时而机警的观察四周。p
似乎在这危险的废墟中,半点风吹草动,它就会瞬间腾空。p
下载爱阅小说,阅读最新章节内容无广告免费。而少年如猎人一样,耐心的等待机会。p
良久之后,机会到来,贪婪的秃鹫终于将它的头,完全没入野狗的腹腔内。
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