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八卦筮法源流考四十二（第1页）

——八卦筮法江湖术揭示与批判

卷后章

:对中国人迷信传统筮术根源的剖析

里，是对她父亲的大弟子朱伯崑有一段赞誉的话：“朱伯崑在易学上造诣很深，听人说有不少商家想借他的影响请他算卦，占卜商机，他坚决拒绝。他常说他的易学是＂学术易＂，不是＂江湖易＂，是为了阐明易理，增加人们的智慧，不是为了算命占卜，预测吉凶。钻研学问不是为了赢利，也不是为了地位，而是希望有用于国家民族的发展和兴旺。”（《旧事与新说》里有这样的说法：

“庄子曰：‘君子内无饥寒之患，外无劫夺之忧，居上而敬，居下不为害，君子之道也。’

……

在古时相卜之术是令人羡慕的职业。

62年我即以书画为业，由肖像而书画，从无衣食之忧。

但生于乱世，生存时时受暴政侵扰，通筮之术，于人于己都有用处。

我弃筮不用，唯用六爻，有三个铜钱或三枚硬币就够了。

一钱两面分阴阳，三钱掷一次得二阴者为阴，得二阳者为阳；

得三阴者为阳卦，得三阳者为阴卦，寓物极必反之理。

六爻从底爻上数，下三爻为下卦，上三爻为上卦，合为卦体。

每三爻组一卦，六爻加纯阴、纯阳二卦，共分八卦。

八卦交错、颠覆、反正重叠，八八六十四卦，反映世间万亊反物始终发展的总规律。

八卦可以口诀来表示：乾三连；坤六断；离中虚；……在玩其占的过程中，观彖辞和系辞，就会逐渐渐悟得《易》理了。

《易》理通澈，思路就有了理性，就变得聪明、沉着了。

《易》智慧的增长，在于的生活实践中，在对艰难事物的处理中，硧可悟得“八卦穷通天地理，六爻扫尽鬼神机”，锻炼形成了《易》思维习惯，有百利而无一害。

为文、为艺、处亊、科技、言语、思想，都给以智敏通达的变化。

古人又云：知易者不卜。通易理者善判断，见微知著，知往察来，明因知果，知始知终，因事之发展皆有规律可循的。

《易经》曰：易为君子谋。君子光做好事，必有善果；小人做坏事，自种恶果，偷盗杀人，能不被追捕惩罚么？

如果学校开《易经》课，学生即善良又聪明，我们还用“学雷锋”么？

当然，这样的孩子也便不容易被恶势力所骗，为杀戮者当枪使，成为愚民的样板。

易学首先塑造的是正直的人格。易曰：“直方大，不学无不利。”

直，指正直的人格、不虚伪狡诈；方，是磊磊落落，处亊有规矩原则；大，是心胸开阔，能包容异己。这样的人，还需要失己从人，向人树的“英雄”样板去学习么？

学过《易经》，心志有定向，还会听别人的忽悠么？

他能够孤独而顽强，因有真理在胸也。

易经又是神秘的，暗合天机，有出奇的灵验，今举我占卜的几个例子：

我在画展中结识一友，他是政法大学毕业，辞法院院长之职，而做律师的，成绩沛然。一日晚，忽至我家，要我占一卦。他捧三铜钱掷六次，得“困”卦。我说：你被“困”了？他说是。原来他接了一大贪污案，正准备好材料，正欲上诉；对方上层有人，对他反污，公安局已派人对他追捕，处境很危险。

我的对策是“遁”，藏起来，这案子放手不管了。果然对方不再追他，因其贪污数额巨大，支持的官员怕牵连自己，也不敢公然包庇。罪犯终于落网，我的朋友才把证材料逞上，假他人之手，把案办了，逃避了风险。

二例是：某军跟我学画的一学生，连长，在一军工厂工作。

改革中，厂长通知他下岗，老婆孩子都得回家。他找我来，占的也是“困”卦。

我的对策，依然是“遁”。跺起来画画，“困而自丰”，在解放军报连续发表作品。

办画展，出画集，我给写序言，国防部长张万年给题的词。厂长再也不动员他下岗了。

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