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第八节经籍01
晋、南北朝之世,王室藏书情形,《隋书·经籍志》备言之。其言曰:“董卓之乱,献帝西迁,图书缣帛,军人皆取为帷囊,所收而西,犹七十余载。两京大乱,扫地皆尽。魏氏代汉,采缀遗亡,藏在秘书中外三阁。魏秘书郎郑默,始制中经。秘书监荀勖,又因中经,更著新簿。
分为四部,总括群书。一曰甲部,纪六艺及小学等书。二曰乙部,有古诸子家、近世子家、兵书、兵家术数。三曰丙部,有史记、旧事、皇览簿、杂事。四曰丁部,有诗赋、图赞、汲冢书。大凡四部,合二万九千九百四十五卷。但录题及言,盛以缥囊,书用缃素。至于作者之意,无所论辩。
惠、怀之乱,京华**覆,渠阁文籍,靡有孑遗。东晋之初,渐更鸠聚。著作郎李充,以勖旧部校之。其见存者,但有三千一十四卷,充遂总没众篇之名,但以甲乙为次。自尔因循,无所变革。其后中朝遗书,稍流江左。宋元嘉八年,秘书监谢灵运造四部目录,大凡六万四千五百八十二卷。元徽元年,秘书丞王俭又造目录,大凡一万五千七百四卷。
俭又别撰《七志》。一曰《经典志》,纪六艺、小学、史记、杂传,二曰《诸子志》,纪古今诸子。三曰《文翰志》,纪诗赋。四曰《军书志》,纪兵书。五曰《阴阳志》,纪阴阳图纬。六曰《术艺志》,纪方技。七曰《图谱志》,纪地域及图书。其道、佛附见。合九条。然亦不述作者之意。但于书名之下,每立一传。而又作九篇条例,编乎首卷之中。文义浅近,未为典则。齐永明中,秘书丞王亮,监谢朏又造四部书目。大凡一万八千一十卷。齐末兵火,延烧秘阁,经籍遗散。
梁初,秘书监任昉,躬加部集。又于文德殿内,列藏众书,华林园中,总集释典。大凡二万三千一百六卷,而释氏不豫焉。梁有秘书监任昉、殷均四部目录,又文德殿目录。其术数之书,更为一部,使奉朝请祖暅撰其名。故梁有五部目录。普通中,有处士阮孝绪,博采宋、齐已来王公之家,凡有书记,参校官簿,更为《七录》。
一曰《经典录》,纪六艺。二曰《记传录》,纪史传。三曰《子兵录》,纪子书、兵书。四曰《文集录》,纪诗赋。五曰《技术录》,纪数术。六曰《佛录》。七曰《道录》。其分部题目,颇有次序。割析辞义,浅薄不经。梁武敦悦诗书,下化其上,四境之内,家有文史。元帝克平侯景,收文德之书及公私经籍,归于江陵,大凡七万余卷。周师入郢,咸自焚之。牛弘云:“侯景渡江,秘省经籍,虽从兵火,文德殿内书史,宛然犹存。萧绎据有江陵。遣将破平侯景。收文德之书,及公私典籍,重本七万余卷,悉送荆州。”
《南史·贼臣侯景传》云:“王僧辩收图书八万卷归江陵。”颜之推《观我生赋注》云:“王司徒表送秘阁旧事八万卷。”盖以成数言之。颜氏又云:“北方坟籍,少于江东,三分之一。梁氏剥乱,散佚湮亡,惟孝元鸠书,通重十余万卷。”则并江陵所故有者言之也。牛弘又云:“周师入郢,绎悉焚之于外城,所收十才一二”则元帝焚书,亦未能尽,但所余不多耳。《梁书·昭明大子传》云:于时东宫有书三万卷。《贼臣侯景传》云:又登东宫墙射城内。至夜,简文募人出烧东宫。台殿遂尽。所聚图书数百厨,一皆灰烬。先是简文梦有人画作秦始皇,云此人复焚书,至是而验。然则侯景之乱,东宫所失书,亦不少也。
陈天嘉中,又更鸠集。考其篇目,遗缺尚多。其中原则战争相寻,干戈是务。文教之盛,苻、姚而已。宋武入关,收其图籍,府藏所有,才四千卷。赤轴青纸,文字古拙。后魏始都燕代,南略中原,粗收经史,未能全具。《魏书·李先传》:大祖问曰:“天下书籍,凡有几何?朕欲集之,如何可备?”对曰:“不可计数。陛下诚欲集之,严制天下诸州郡县,搜索备送。主之所好,集亦不难。”大祖于是颁制天下,经籍稍集。《高湖传》:子谧,天安中,除中散,专典秘阁。肃勤不倦,高宗深重之。拜秘书郎。谧以坟典残缺,奏请广访群书,大加缮写。由是代京图籍,莫不审正。
孝文徙都洛邑,借书于齐。秘府之中,稍以充实。《魏书·高祖纪》:大和十九年,六月,诏求天下遗书,秘阁所无,有裨益时用者,加以优赏。《世宗纪》:永平三年,六月,诏重求遗书于天下。《薛野?传》:孙昙宝,初补散骑,高祖诏采遗书于天下。《儒林传》:孙惠蔚,入东观,上疏请依前丞卢昶所撰甲乙新录,裨残补缺,损并有无,校练句读,以为定本。其先无者,广加推寻,搜求今足。求令四门博士及在京儒生四十人,在秘书省专精校考,参定字义。诏许之。《宋翻传》:弟道玙,世宗初,以才学被召。与秘书丞孙惠蔚典校群书,考正同异。暨于尔朱之乱,散落人间。《魏书·高道穆传》:庄帝以秘阁图籍,出内繁芜,致多零落,诏道穆总集帐目。并牒儒学之士,编比次第。《隋书·李德林传》:魏孝静帝时,命当世通人正定文籍,以为内校书。
后齐迁邺,颇更搜聚。迄于天统、武平,校写不辍。《隋书·郎茂传》:茂在齐世,尝奉诏于秘书省刊定载籍。后周始基关右,外逼强邻,戎马生郊,日不暇给。保定之始,书止八千。后稍加增,方盈万卷。《周书·黎景熙传》:六官建,为外史上士。武成末,迁外史下大夫。保定三年,时外史廨宇屡移,未有定所。上言曰:“外史之职,汉之东观。自魏及周,公馆不立。臣虽愚瞽,犹知其非。是以去年十一月中,敢冒陈奏。将降中旨,即遣修营。荏苒一周,未加功力。臣职思其忧,敢不重请。”帝纳焉,于是廨宇方立。
周武平齐,先封书府。所加旧本,才至五千。隋开皇三年,秘书监牛弘表请分遣使人,搜访异本。每书一卷,赏绢一匹,校写既定,本即归主。于是民间异书,往往间出。及平陈已后,经籍渐备。《隋书·裴矩传》:伐陈之役,领元帅记室。既破丹阳,晋王广令矩与高颎收陈图籍。检其所得,多大建时书。纸墨不精,书亦拙恶。于是总集编次,存为古本。召天下工书之士,京兆韦霈,南阳杜頵等,于秘书内,补续残缺。为正副二本,藏于宫中。其余以实秘书内外三阁。凡三万余卷。”
《牛弘传》载弘表辞,论书有五厄,与此可以参观。四部之分,本为藏庋,而后遂以为书之宏纲,《七志》《七录》等沿刘《略》而渐变者,则存为子目。求学术流别者,固当于子目观之。校雠之家,或病四部之分,不合学术分类,亦未为知言也。旧时书目,观其名最不能责其实者为集部。此由专门变为通学,著述者所包率广致之。欲救其弊,非撰类书不可。非编书目者所能为力也。
十六国中,知收葺图籍者,苻、姚而外,尚有沮渠氏。《魏书·阚驷传》云:蒙逊甚重之,拜为秘书考课郎,给文吏三十人,典校经籍。刊定诸子三千余卷。即此一部,已几当姚秦所有之全数已。《李顺传》云:世祖克统万,赐诸将珍宝杂物,顺固辞,惟取书数十卷。观其所取之少,而知赫连氏所藏之薄也。
《宋书·蒙逊传》:元嘉三年,其世子兴国遣使奉表,请《周易》及子、集诸书,大祖并赐之,合四百七十五卷。蒙逊又就司徒王弘求《搜神记》,弘写与之。十四年,茂虔奉表献方物,并献书合一百五十四卷。又求晋、赵起居注、诸杂书数十件,大祖赐之。观其求请之殷,亦可知其搜求之切也。晋、南北朝之世,外夷求书者,或与或不与。齐世祖时,虏遣使求书,朝议欲不与,王融上书请与之,见《齐书》本传。吐谷浑易度侯求星书,则朝议不给。见《齐书·河南传》。
私家之藏,少者数千,多者亦逾万卷。《晋书·儒林传》:范蔚,家世好学,有书七千余卷。《齐书·褚渊传》:父湛之卒,渊推财与弟,惟取书数千卷。《刘善明传》:家无遗储,惟有书八千卷。《梁书·沈约传》:聚书至二万卷,京师莫比。《任昉传》:聚书至万余卷,率多异本。《王僧孺传》:聚书至万余卷,率多异本,与沈约、任昉相埒。《孔休源传》:聚书盈七千卷。《陈书·文学传》:徐伯阳,家有史书,所读者近三千余卷。《南史·梁宗室传》:吴平侯景之子励,聚书至三万卷。《文学传》:崔慰祖,聚书至万卷。《隋书·许善心传》:九岁而孤,家有旧书万余卷,北方则沮渠蒙逊平酒泉,于宋繇室得书数千卷。魏任城王澄之子顺,遇害,家徒四壁,无物敛尸,止有书数千卷。安丰王猛之子延明,鸠集图籍,万有余卷。
元晏,好集图籍,家书多于秘阁。穆祟七世孙子容,求天下书,逢即写录,所得万余卷。阳尼,有书数千卷。杨愔,前后赏赐,积累巨万,散之九族,架箧之中,惟有书数千卷。祖珽,盗陈元康家书数千卷。李业兴,爱好坟籍,鸠集不已,其家所有,垂将万卷。黎季明,有书千余卷。皆藏书家之佼佼者也。《魏书·逸士传》:李谧之卒,学官四十五人上书,言其弃产营书,手自删削,卷无重复者,四千有余。则诸家之藏,皆非无重复,然其数已不少矣。所藏或多奇秘,公家搜求、校理,往往资焉。如《晋书·张华传》言:华雅爱书籍。身死之日,家无余财,惟有文史,溢于几箧。尝徙居,载书三十乘。秘书监挚虞,撰定官书,皆资华之本,以取正焉。天下奇秘,世所希有者,悉在华所。由是博物洽闻,世无与比。
《齐书·陆澄传》言:家多坟籍,人所罕见。《梁书·任昉传》言:昉卒后,高祖使学士贺纵共沈约勘其书目。官所无者,就昉家取之。《魏书·江式传》言:内徙代京,献经史诸子千余卷。《北齐书·文苑传》:樊逊,天保七年,诏令校定群书供皇大子。逊等十一人,同被尚书召共刊定,时秘府书籍,纰缪者多。逊乃议:大常卿邢子才,大子少傅魏收,吏部尚书辛术,司农少卿穆子容,前黄门郎司马子瑞,故国子祭酒李业兴,并是多书之家,请牒借本,参校得失。秘书监尉瑾移尚书都坐,凡得别本三千余卷。五经诸史,殆无遗缺。其所裨益,亦云大矣。
私家著述,亦有自行呈献者,如虞溥撰《江表传》,子勃过江,上于元帝,诏藏于秘府是也。又有官就取之者,如陈后主敕人就张讥家写所撰入秘阁是也。
刻版未兴,书不易得,公私之藏,皆为借读者所渴望。左思欲赋三都,自以所见不博,求为秘书郎。秘书郎四员,宋、齐以来,为甲族起家之选,居职例不数十日便迁。张缵乃固求不徙,欲遍观阁内书籍。此求居藏书之府,以便借读者也。不居职而求借者:皇甫谧自表就晋武帝借书,帝送一车与之。柳世隆启齐大祖借秘阁书,上给二千卷。又有于人臣家开馆,以书充之者,如宋明帝之于王俭是已,见第一节。赐书之事,亦时有之。
如《宋书·自序》:大祖赐沈亮书二千卷;《陈书·江总传》:家传赐书数千卷是也。此皆公家之藏也。私家之藏,公诸同好者:范尉之书,远近来读者,恒有百余人,蔚为办衣食。崔慰祖,邻里年少好事者,来从假借,日数十帙,慰祖亲自取与,未尝为辞。元宴,诸有假借,咸不逆其意。可谓廓然大公。
其以交谊假借者,则如陆少玄,家有父澄书万余卷,张率与少玄善,遂通书籍,尽读其书。无交谊而径往求乞者,则如刘峻,从桑干还,自谓所见不博,更求异书,闻京师有者,必往祈借,崔慰祖谓之书**。又有依附藏书之家而读之者。刘昼知宋世良家有书,求为其子博士,已见第一节。傅縡依湘州刺史萧循,循颇好士,广集坟籍,縡肆志寻阅,因博通群书,亦其类也。藏书之家,多在都邑,遂有不惮远游者。李铉以乡里寡坟籍游京师,刘昼以里下少坟籍杖策入都是也。
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