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第四百一十五章 日寇军刀（第1页）

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子不语当中提过很多有关僵尸的故事。

只不过子不语当中，提到的那些僵尸，大都都很凄惨，是一些生前带着极大不甘和遗憾，抱憾死去之后，尸体这才变成了僵尸。

纪晓岚的阅微草堂笔记当中，也写过关于僵尸僵尸的故事，民间呢更是自古就流传着关于僵尸的传闻。

我更是曾经在一本叫做茅山图鉴的古书当中，看过有关僵尸的详细记载。

根据那本茅山图鉴所说，这僵尸有很多种类，最低级叫行尸，大都是人死之后，尸体被野猫、野狗、黄皮子或者是老鼠之类的东西串了气，然后诈尸，变成了行尸，在东北农村啊，也有说这死人诈尸变成行尸，是被过路的仙家给抬了一下。

这里所说的抬了一下，也可以说串了气，可又说是过路的仙家玩心重，故意附在尸体上，吓唬捉弄人们。

我不知道这种说法说法是否存在什么科学依据，不过东北所说的五大仙家、胡黄柳白灰，虽然被称为仙家，可说到底还是狐鼠畜生之辈，这既然是狐鼠畜生，那自然是玩心极重，做起事儿来也能够以人性去衡量。

书中说那行尸，蹦蹦跳跳见到活人、家畜就会攻击，而且因为只是尸体，并没有痛感，可却是最容易对付的一种僵尸，只需要用一把火烧了，就算是一了百了。

这行尸若是存在的年头久了，就会全身长出白毛，在往后就会以此长出红毛、和黑毛，这种僵尸啊，多存在于古墓坟地当中，形成的原因呢，也多是因为下葬的日子不对、亦或是下葬的坟地选在了养尸地之上。

这种说法，和倒斗行当里头提到过的红毛粽子、白毛粽子，是不谋而合。

而根据那茅山图鉴所说，这僵尸一旦变成黑毛粽子，且褪去一身黑毛之后，就会变成飞尸。

僵尸一旦变成了这飞尸，那行动起来就不在是蹦蹦跳跳，动作也不再是那样机械僵硬，而是能够如同常人一般行走，只不过依旧不像是活人那样，具备灵智。

飞尸在往上，就是不化骨，也叫作尸妖，到了这种程度的僵尸，或许不能在称之为，而应该说是妖怪了。

因为根据那本茅山图鉴所说，这僵尸一旦到了不化骨的地步，那不仅是能够飞天遁地，还能够杀龙、擒虎，甚至于还会重新获得灵智，日久天长下来，甚至于会比万物之灵长的人类，更加狡猾聪慧，算是从某种意义上得到了重生。

我不相信这世上真的有僵尸这种东西，可不管是民间传说当中，还是我看过的那本茅山图鉴当中，都不没说过，这僵尸能和活人一样，懂得使用工具。

至于，这来凤山里头那会吃人的僵尸，就是茅山图鉴当中提到过的不化骨，那我更加不会相信了，因为就连那本茅山图鉴当中，都提过，这不化骨历史上只出现过数次，最近一次还是那一年大西北遭逢百年不遇的旱灾，陕北某个偏远村子里头，村民打旱骨桩的时候，在一处乱葬岗里头挖出来一具唐朝时期的古尸。

据说那古尸通体赤红，全身早就没了水分，皮肤骨头却是坚硬如刀，不仅不惧刀砍斧劈，甚至于火烧都没法损伤那具古尸的一根汗毛。

当时一个游方道士得知此事后，便匆匆赶去当地，说那具古尸已经修成了不化骨，正是旱魃无疑，寻常的刀剑、烈火压根无法将其斩杀，唯有三昧真火能将其焚烧殆尽。

刚刚偷袭我的那鬼东西，能够被枪声吓走，就算它是真是村长口中那会吃人的僵尸，也绝对不可能是那本茅山图鉴当中提过的不化骨。

带着这样的疑问和不解，我强忍着那股令人作呕的浓郁血腥味，用工兵铲费了好大的力气，才把那条死去多时的蟒蛇慢慢从地上翻了过来。

那条蟒蛇受伤的地方正好就是蛇头连接身体的地方，也就是我们常说的七寸位置。

和陈八牛说的一样那条蟒蛇七寸位置的伤口，明显是刀子、匕首一类的利刃所致。

因为那伤口，虽然有很多，可却都集中在了七寸的位置，最后所有的伤口堆积起来，才会导致，这条蟒蛇的蛇头，都险些被整个切下来。

通过哪些伤口不难看出，当时杀死这条大蟒蛇的那东西，一定是和这条大蟒蛇缠斗了很久。

还有就是，杀死这条大蟒蛇的那东西，很清楚打蛇打七寸这个真理，不然也不可能那所有的伤口，都集中在那条蟒蛇七寸的位置。

想明白这些之后，我脑海里不由浮现出了一幅画面。

我听到营帐外有异动的时候，其实是后来偷袭我的那鬼东西，在和那条大蟒蛇搏斗。

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