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第646章 一家团聚 加入娘子军（第1页）

杨宗保乃是《杨家将传》、《杨家府演义》等小说中的虚构人物，小说中为杨业之孙，杨延昭与柴郡主之子，少年从军，娶穆桂英为妻，生女杨金花，熊大木《杨家将传》中柴郡主在天门阵战役时沙场产子得到杨文广，杨文广为杨宗保之弟，而《杨家府演义》中穆桂英产子得到杨文广，杨文广为杨宗保之子。

然而正史记载，杨文广实为杨延昭之子。

根据《宋史》的记载，杨家三代抗辽，只录有杨业之子杨延昭、杨延昭之子杨文广，其余人等皆不见于史传，而杨延昭有子名宗保也于史无证，有待考证。

而这杨宗保，确实演义中的人物。

只是不知道为什么，竟然出现在这里，而且还成为了杨妙真的弟弟。

不得不说——造化弄人。

杨宗保童年时乐观聪敏，身手矫捷，顽皮贪玩，鬼灵精，刁钻活泼，天真烂漫，伶俐口齿。长大后，成为文韬武略，足智多谋，才思敏捷，精忠报国的英俊少年，有英明锐断的大将之风，实乃人中龙凤。

在前往穆柯寨取降龙木经历中，与穆桂英发展一段欢喜冤家的感情。

后在破天门阵时，不慎中了任道安的圈套，万箭穿心而死，为国捐躯。

这样引出了穆桂英和杨门女将。

穆桂英挂帅，大破龙门阵，名传天下。

······

杨宗保在历史上并不存在，他的人物原型一共有两个。

其一，乃是人物原型——杨文广，持这种看法的人是将《宋史》所载史实与民间传说杨家将故事相联系得出的结论。

因为《宋史》成书于元末，而民间传说则始自北宋当代，杨业“父於皆为名将，其智勇号称“无敌”，至今天下之士，至於里儿野竖，皆能道之”。

所以，两方面流传下来的材料均应参照。

民间传说杨延昭有子名宗保，杨宗保故事出现于明万历二十一年唐氏世德堂刊印的《南北两宋志传》，而《宋史》则成书于元代，因此，许多人认为民间故事与戏曲剧目所传杨宗保，就是历史上的杨文广。

硬在文广与延昭之间造成一个宗保来，乃文人之杜撰，不可信。查宗保业绩多与杨文广的事迹相同，如少年临阵破敌等事。可见，历史上的杨宗保，就是杨文广其人。

还有一种说法，杨宗保乃是杨业的孙女，这种说法一反史实与民间故事、戏曲的传说常态，令人更感其玄。但持这种说法者也拿出了证据，即洛阳新安县五头乡潼沟村出土的一块宋朝杨令公的停灵碑。碑文记述了杨令公在此停灵的经过：“北宋朝杨令公之丘陵也。有女孙杨宗保感祖之义，居庐于此，遂人道而为观焉。”

于是，持此说者下结论说：“杨宗保原来是女性！”

据此，，可见民间传说的杨宗保实有其人，只不过是个女性罢了。

后代文人又把她杜撰成北宋的一员大将。

······

杨母进入到厨房之中，给杨妙真做饭。

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