唐雄玲最新章节_第三十章西市买人第1页_唐雄玲免费阅读_华岳青阳作品

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第三十章西市买人（第1页）

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趁着天气还未炎热起来，周承业喊上管家阿祥一起前去西市买人。

阿祥是个执拗而又沉稳的人，如果不是御史大人亲自交待下来，他是不会听周承业指使的。既然周子谅走时特意吩咐，让他随二公子前去西市人集一趟，挑选几个合意的家奴回来，阿祥便一声不吭地出门叫马车了。

周承业坐在马车里，而阿祥则固执地不愿与他同乘一车，说是尊卑有别，不可逾矩。正当马车将要启动时，忽然从府里面跑出来个女娃娃，只见她一边撒脚丫子快跑，一边嘴里还喊着：“二郎莫急，等等我！”

周承业一听到妹妹气喘吁吁地声音，便生不出任何拒绝的心思，急忙跳下车来将小脸涨红的月月抱上了马车。

周承业用手帕将月月脸上的汗珠擦干净，然后有些心疼地责怪道：“这大热天的，你不在家中好生呆着，却要跟着我出去受罪作甚？”

“我刚才听成义说二郎要去西市，便赶紧跟了出来，不然差点就让你跑掉了！你最近出去都不带月月，人家生气了！”周承月一点也不害怕二哥的责怪，反倒是嘟着嘴巴使起了小性子。

“我这不是忙着给家里办事么，既然你愿意去，我今天便带你好好逛一逛西市！”面对娇滴滴的妹妹，周承业总是没法真的生气，于是急忙讨好地说道。

周承月见二哥肯带自己出去玩，于是一双眼睛笑成了弯月，露出了嘴里的两个豁牙。“这还差不多！我今天要去平署之中的小绢行和小彩行玩，你可要陪着我！”

西市距离永平里不过三里多远，其实步行过去也很近，本不需乘坐马车的。但阿祥坚持要给二公子喊来一驾马车，他说今天是去买家奴的，一定要把架子端起来，这样才能引得那些人贩子重视，把手里的“好货”给亮出来。

也是，坐着“奔驰”前去跟人谈生意，到底是要比坐公交车的讨人喜欢。

马车出永平坊时，周承业仔细观察了一下街面上的行人，果然看到几个猥琐地家伙正躲在一些背静的地方，朝着自己的马车张望。周承业一阵冷笑，心想这群讨厌的苍蝇还真是敬业呢，居然是二十四小时不间断的监视，这次如果不把这些家伙彻底制服，只怕自己今后的一举一动都要落入有心人的眼睛里了。

不多时，马车驶入喧嚣热闹的长安西市。

与长安东市相比，虽然西市的面积与之相当，但这里热闹的程度却远非东市可比。当初，周承业还问起过陈贵云，为什么不把陈记酒楼开在西市而是东市，结果陈贵云的回答直接让周承业无语。

陈贵云说：“东市附近的里坊之中住的都是达官贵人，在这里开酒楼能见识更多的贵人，与人说起来也有面子一些。”

许是因为西市靠近长安丝绸之路的起点“开远门”较近地缘故，又或是因为西市附近大多住的是平民和外商，这里简直就是大唐帝国的“国际贸易城”。西市之中有中亚、南亚、东南亚及高丽、百济、新罗、日本等各国各地区的商人，其中尤以中亚与波斯、大食的“胡商”最多。

这些来自域外的胡商们辗转万里，从域外带来香料、药物和昆仑奴等商品，卖给大唐的达官贵人和普通百姓，然后从大唐买回珠宝、丝织品和瓷器等远销海外。西市中有许多外国商人开设的店铺十分有名，如波斯邸和胡姬酒肆等。这些常年在长安居住生活的胡商，不仅赚足了金银，个个家财万贯，而且将域外的文化和风俗带到了大唐，使得这里“胡风”、“胡俗”很盛，大有“胡化”的趋势。

周承业虽然知道古时候人口买卖是合法的，而且一旦交易成功，还会受到律法保护，但当他真的进入专门用来进行人口买卖的一片区域时，还是被眼前的景象给震惊了。

与后世西欧那帮子海上强盗们干的贩卖黑奴相比，大唐的人口买卖实在是太文明、太正规、太热烈啦！在这处“人集”中，周承业看到了吐蕃奴、新罗奴、百济奴、昆仑奴、还有那些因为家道中落被主人卖掉的汉家贱民，又或者因为家中突生变故而自甘从良民变为贱民，只为活命的“自卖”之人。

当守候在市场外围的人牙子们看到器宇不凡、衣着华丽的周承业牵着一位粉妆玉琢的小姑娘走了过来时，顿时呼啦一下子便围了上来，纷纷开始唾沫四溅地向周承业推销起来。

“这位公子，买我家的吐蕃奴吧，买二赠一，买大的送小的！”

“公子，买我家的新罗奴吧，吃苦耐劳好养活，你让他吃狗食，他不敢吃猪食！”

“公子，买我家的昆仑奴吧，别看他们样貌黑丑，可力气大着呢，看家护院最是合适！”

“公子，还是买些汉家奴吧，毕竟知根知底，语言上也通顺，不怕他们做出以下犯上冒犯主人的事情来！”

……

耳旁响着人牙子们的叫卖声，周承业此时心中却觉得一阵莫名的悲哀。大唐社会阶级森严，人被分成三六九等，处于食物链顶端的自然是皇室和各级官僚，往下走就是平民百姓，之后才是与“良人”相区分的“贱人”，而仅仅这贱人一类，便包括番户、杂户、工乐户、太常音声人、部曲、客女等官私“贱民”，以及数量最大的奴婢。

在这些贱民之中，沦为奴婢一层的，完全没有任何的人身自由，如唐律规定“奴婢贱人，律比畜产”，“奴婢比之资产”，他们也不许与良人婚配。奴婢正是当时被统治阶级中最卑下和最受奴役的一个等级。

周承业今天此来，便是要买一些今后可以随意打骂、折磨甚至是剥夺生命的家奴。当他看到最真实、最无情的阶级压迫时，他的心里没有半分因为自己是人上人而形成的自豪和得意，相反，他有一种赶紧穿越回到未来的冲动。

宁为太平犬，不为乱世人。大唐开元盛世，已经是难得地太平盛世，可就在这样的盛世之中，做个普通人尤其是贱民的命运，也不比做畜生好到哪儿去。