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第225章 做人要讲良心啊（第1页）

第225章做人要讲良心啊！

要耆老会做出这个决定的确问题不大。

这里面又没中小地主。

要想成为耆老，首先一个必须的条件就是良田百顷。

一万亩。

这是惯例！

国际惯例。

大英护国公时候定的规矩，想成为选民，首先要有价值超过两百英镑的不动产。

这可是金币时代的英镑。

伊丽莎白一世铸造的一英镑索维林金币重量八克，也就是说在几年后的英国想成为选民，你家不动产估值必须达到一点六公斤黄金。抛开这时候购买力差异，哪怕现代能达到这个标准的以金价计算，那也得有一百多万的不动产才有资格参加投票。所以我大明现在推选耆老其实真的是与世界接轨的，而且我大明的耆老还得有功名限制，甚至在江西这种科举重镇，能当上耆老的，可以说百分之八十那都是进士。

都是在籍乡宦。

甚至一些科举发达的县，就连乡贤会都是进士主持。

比如曾亨应所代表的临川县。

现在主持临川乡贤会的可是前翰林院编修傅鼎铨。

做过官，家产不缺，大部分甚至都是世代簪缨，田连阡陌，而且工商业实力也不差，这种人勉强可以接受把地租降低点，高利贷特殊情况可以接受……

总比一拍两散强啊！

他们都是做过官的，甚至经历过战乱的，不少还是从北方逃回，他们清楚真要一拍两散的后果，和京城那些被夹死的勋贵比，现在他们还能延续过去的荣华富贵真的已经属于幸运了。而一旦李自成打过来，他们上夹棍的概率肯定超过他们不上夹棍的概率，这个是必然的，别说李自成怎么样，多尔衮也想做圣主明君，清军还是屠扬州。李自成就算想做圣主明君，他手下人还得要再来一场京城那样的狂欢，而跟着李自成的那些新附军，更是渴望一场洗劫来完成财富转移。

这是必然。

李自成是首领，是因为他能带着兄弟们发财。

如果他挡了兄弟们财路，那闯王征战劳累，突然暴毙军中也不是不可能。

寄希望于李自成圣主明君化，和扬州那些开城迎降的盐商一样，都是很天真的行为，而与此相比让出部分利益收买百姓抵抗李自成，倒是一种更现实的选择。

毕竟老百姓要的真不多。

老百姓给口饱饭就满足，给点肉汤喝都能感恩戴德，但李自成手下那些老土匪们是真要吃肉的，对于目前已经吃肉吃到一席百羊的顶级士绅来说，让出点肉汤给老百姓也不是不行，反正只要秩序稳定，权力还在自己手中，那一切都还会回来。苏州耆老会天天哭穷，抱怨各种勒索掏钱，但为什么最后其实都掏了？因为他们算的很清楚，顶级士绅不但不会有损失，反而是赚的，因为凑银子养团练是所有士绅一起掏，而且部分还是摊派到老百姓身上，但团练买装备，各种军需采购，到最后都是他们赚钱的机会。

他们为什么不遗余力给团练提供各种吨位大炮？

采购。

铸造。

弹药。

……

全是生意。

全是白的银子流入经手的耆老兜里。

这些掌控权力的顶级士绅，各种哭穷表演都是表演，嘴上喊着不要啊，但实际上心里想着继续啊！

可是……

那些中小地主不行啊！

那些家里有個百十亩地，全靠地租才能耕读传家的，他们不可能接受这样的结果，一旦耆老会做出这种决定，恐怕紧接着各地乡贤会就炸了，那些构成乡贤会的中小地主们，会毫不犹豫地拒绝。但对于耆老会来说这就与他们无关了，杨丰要这样的决定，他们就给出这样的决定，然后利用杨丰做保的诚信，利用监国敕令的法律效力，让百姓们相信。

以此来换取团练们真正战斗，阻挡李自成的前进，但最后的执行，这个关他们屁事。

杨丰是担保人。

监国是担保人。

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