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母亲留下的笔迹10（第1页）

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母亲留下的笔迹（10）

母亲除了工作不错，家务能力并不强，我们小时候就一直被母亲灌输"自己的事情自己做"的理念。母亲当然会洗全家人的衣服，也会打扫房间，可是不会做饭，这就是直七院的生活对母亲的影响。我们家还在人委宿舍的时候，每到周末，如果父亲不在家，母亲最拿手的就是煮汤饭（宜昌话叫烫饭），把所有的素菜和肉类剁吧剁吧全都和米饭搅在一起，以至于很多年以后，看见那句"汤汤水水，热热乎乎"的表述就想起母亲曾经给我们做过的汤饭。

不过，母亲还有一门绝活一直是她的**，那就是她不仅会和一般的女*那样用毛线来为我们一家老少编织毛衣，而且因为她织的毛衣花纹好看、样式时尚，松紧适度、穿着舒服，别人看了都赞不绝口，她自己也感到很自豪，甚至把自己的这门手工活传授给大儿媳。毛线手工编织因为温暖的*质，因此是一项在民间广泛流传至今的一种工艺，加上那句"慈母手中线，游子身上衣"的唐诗，更赋予那种毛线编织以极为丰富的内涵和亲情。

编织毛衣就是将绒线用上针、下针、加针、并针等多种方式交叉组织起来，就可以编结出无穷无尽的花样的各种毛衣，这项手工活需要的不仅仅是足够的耐心和恒心，还有在整个编织过程中必须全神贯注的投入；而要想织好一件称心如意的毛衣可不是简单的活，就得从选择毛线开始，确定花色和尺寸，还得带有一份诚意、一种情意才能织出一件式样好看、穿着舒服的毛衣。因此，中途返工和从头再来比比皆是，所以这也是一种欣赏美与享受生活乐趣的一种生活方式。

母亲留下的那些本子里有很多与毛线编织有关的记载，也有许多计算题，那是母亲在计算编制某件毛线的记载，也是她记录学会的一些新的花型样式。比如辫子花：12针。母亲写道："第一排上针，4个十花，第一针不打，挑内两针绞两次，再是第一针；第三针打后，第四针绞两次。"铜钱花："1.二针下；2.二针上；3.二针下后交换再打下针。"是不是有些不知所云？

母亲是一个忠实的毛线编织者，在母亲的记载中，那些毛衣拥有者记有很多我们全家人的名字，自然有我们的老爸和她的名字，对于她，自称为"我"，当然会有我兄弟的名字，也会有我儿子的名字，还会有我侄儿的名字。不过其中有详细时间记载的寥寥无几。能找到的只有："1994（年）4（月），我的黑色毛裤。""1994（年）9月，维顺毛背心（马海毛）。""1994（年）12月，王磊毛衣（马海毛）"很明显，只有长孙才能和爷爷享受同样的待遇，这是母亲用编织毛衣的方式证明的重要一点。而我所能见到的母亲留下的所有笔迹最后的一页就是："1998年3月，维顺灰毛衣。"字迹很大，落笔很重，因为后面的备注分别用圆珠笔和钢笔混合书写的，十多年过去了，都已经变得有些模糊了，可是那浓浓的亲情和爱情仍历历在目。

在母亲留下的笔迹里，我有幸找到了我的名字："王念时，上衣，后面开领。起针：200针，①2下8上，②全下；上身220针，全长1.8，分针前1.2，分针后0.6；袖：起针：40针，后90针，①行全下，②行4下2上8下，十针一个花。"母亲那慈祥的音容相貌就在她离开我们一周年的时候，又一次浮现在我的面前，这就是让我眼圈发红、变得**之处。

我们两兄弟从小到大都穿着母亲给我们织的毛衣，我很小的时候对于冬夜的印象就是，母亲披着棉袄坐在我们两兄弟睡得真香的旁边一个棉被里，夜色已经很晚了，她依然双手如飞的在为我们编织着毛衣，几根毛线针在母亲的指间十分活泼的上下抖动，一盏小小的台灯，还有一些**的灯光，房间里静极了，甚至听得见时钟的滴答声。每当我穿上那些毛衣的时候，母亲用长长的毛线和自己千丝万缕的爱汇成的那种母*慈祥的温暖就笼罩全身。

我渴望能够再次得到一件母亲亲手编织的温暖牌的毛衣，哪怕是在另一个世界里。（作于2014年6月24日，母亲冥辰一周年；润色于2015年6月24日，母亲去世两周年）

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