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天下论道第六日,也是席卷大夏风云的最后一天!
前三日,立天下武道榜,各三十三,诸雄争锋,人杰辈出。
盛世帝京,繁华百里,街头巷尾,烟花巷子里,说不清的江湖事。
市井里的评书,宾客满座,人满为患,听武道会上江湖英雄们的群雄竞逐;
街巷间的的书屋,赶着新印发的《武道榜人物志》,一经问世,便引发哄抢,一抢而光,一书难求;
里面记载了武道榜三榜各三十三人的背景来历,有的详细,有的模糊不清,有的一笔带过,显得神秘,但其在帝京城中掀起的风云,一一记载在册。
有三岁识文,五岁断字,十岁通读儒家经典,十七岁立道心,为世间立志,二十八岁成就武藏道果的青年儒生,一路天姿绝世,在武道会上大放异彩,连败江湖老辈高手,拔得武藏榜榜眼,惊才绝艳;
有风姿神秀,不似凡间的绝美女子,白衣飘飘,蒙纱背剑,剑压一众新老江湖名宿,位列六证斩道榜第二十七位;
也有江湖沉寂数十年,大器晚成的江湖客,化作一匹黑马,一路过关斩将,横扫千军,拔得头筹,从此一举成名天下知;
………..
三道天下武道榜,便已有数不清,道不尽的江湖盛景。
如烟花弹唱,看客皆可议论上一二,造就一场热闹。
而后三日的天下论道,则如洪钟大吕,振聋发聩!
世人只敢恭敬倾听。
因为这三日,是举世间大德的论道之日,为世间立身作言,讲经论道!
都是七证道果,这天地间最顶尖的存在,其中更是有许多位列文武庙堂,如世间神祗。
这些存在立身作言,讲经论道,能听到便是一场世人趋之若鹜的机缘!
更何况不是一场,而是众多世间大德汇聚帝都,立言论道。
这是何等的世间风流!
帝京繁华,无不为之牵引,注视。
就这样轰轰烈烈开启。
第四日,有先帝在位时的文庙大儒,隐世两百余年,立下知行论,作知易行难,知行合一之言,辩驳数家之言,引天地气运加身,重返文庙,历两帝之功;
有名家公孙子,牵一匹白马入皇城,立下白马论,作“白马非马”之言,引诸子群起而攻讦,而此人以诡辩之才,以相之分,辩驳八家之言,立证言行,虽无天地气运加身,却以白马论,名扬百家,江湖庙堂;
第五日,又是一波风波烈。
从大夏历史舞台上退隐两千多年的墨家,重现于世,引得百家惊疑在。
沧桑岁月中,墨家先贤以“兼爱”立言,著书作章,流传世间,被世人以崇,立足于世。
但后来墨家后辈人杰,再立新言,立言“节用”“节葬”“非乐”之节俭,反对奢靡,并反对过分的“礼”,被庙堂不喜,被提倡礼制的儒家打压,慢慢就退出了历史的舞台,消失于百家之言中。
就在这天,一位穿着黑袍的墨家传人,立在论道台上,立下“非命论”,认为命运不能主宰人的高低贵贱,世人可以通过后天努力改变现有的一切,逆天改命,其中修行法和经世论兼有,玄妙非常。
其论言讲述完,还没等百家辩驳,天地降下气运,已成定局!
墨家时隔两千多年,再立下传世经典,重回文庙,再现世间!
世人震动,百家惊然!
而就在惊世论不断出现在论道大会上时,时间的车轮轰轰烈烈地来到了第六日。
也就是天下论道的最后一日。
繁华落尽最后的疯狂,于帝都生起!
清早,辰时一到,钟声响起。
“当当当”
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