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第7章 金鸡洼的传说二爷的葬礼 二(第1页)

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传说之----二爷的葬礼。

按照故乡的风俗,二爷的棺椁须在午时前安葬妥当,才算入土为安。

因此第二天早间,亲友和乡亲便先陆续来到俞叔家奉上灰礼,灰礼简单说就是给主家的一份钱,以置买一些香纸炮竹祭奠死者的,以单数为好,亲戚稍微多点,本村的族人少些,但礼多礼少都是个心意,其实主家也并不在意。五祥叔在大门前摆上方桌条凳,备好纸笔,众人依次把灰礼送上,五祥叔便在本子上记录下,如舅舅六十一,三香八十五,四香八十一等等,姨侄儿六十七,本村利权,风强各三十五,等等一一记下,为以后回礼的一个参考。

简单吃罢早饭,葬礼仪式就要开始了。枣红色的寿方静静地放在条凳上,寿方前后两头微微上翘,但前头翘的明显要多些,而且比后头宽大厚实好多,稍微向上带点圆角;寿方长约两米,板材直爽,大概是杉木的,棺盖上是一条长长的脊背,从头到尾;前头正面一个大大的圆形金黄“寿”字;道士做好的经幡和奠字花圈已摆靠在两边的墙壁。亲友在门外列成两列,只等六爷的安排。

首先是扎龙。扎龙就是用两条杉木为杠,绑在寿方两边为八仙抬棺之用,那杠足有碗口粗,笔直,满身年轮,应该是有些年头的,村里每每有人去世出殡,都是用这两条杉木杠抬出去金鸡洼的,村民也是倍加爱护,由上次的使用者妥善保管,这次是愈叔家使用,那他要保管到下一次别人家使用的时候,约定俗成。

扎龙这活不可马虎,需用粗麻绳牢牢扎紧,如果在路上松脱落地,即是死者灵魂落地,不能算入土为安,是不敬和不吉利的。八仙也非等闲之辈,一般都是做事谨慎可靠的人,只见他们将寿方前的香坛,长明灯挪放一边,前后各四人,默契有度,拿出拇指粗的麻索熟练的将两条粗杠紧紧与寿方捆绑起来,前后各一条麻绳,每条杠的前后各加绑一小杠,前后各有两条小杠,一共四小杠,每条小杠上两个抬棺人,一左一右共计八人,也是八仙的来历。

六爷见扎龙快要妥当,于是让早已安排好的人举起经幡和花圈到外面等候。经幡和花圈是由本村道士陈记爷做的,他是远近闻名的道士先生,有些学问,年轻时读书过目不忘。经幡使用毛竹竿做成的,足有丈高,顶上头是挂着尺宽的白布条,黑布镶边,下有经须,白布上有毛笔写的字,那字却不是一般人认识,是道士的书写;花圈是圆形的,中间一个“奠”,背后有竹竿支撑,得有两人抬着,一左一右。足足有五面经幡和五个花圈一字摆成。前面领头的是执中举的经幡,执华,权伢,海兵,等依次在后头。

扎龙好了,愈叔等三兄弟和两妹妹妹夫都穿麻戴孝,手执骷髅棒,在寿方的前头跪下。站在中间的六爷示意负责放鞭炮的利权叔,利权叔手执燃香,垂手随时待命。于是鞭炮响起,在噼啪声中,八仙已把寿方抬到门外宽敞的地方,寿方停歇处早有两条条凳随之备妥,孝男孝女也已移到门外,依旧跪在寿方前。此时,只见八仙中的一位国良叔对着寿方三叩首,从怀里掏出一**白酒,洒一半在寿方前,然后一只脚登上搁寿方的一条凳子上,站了上去,另一只脚踩在寿方上,清了清嗓子,他是有话要说?原来他是要祭龙,国良叔是公职人员,自然读过书识字,为了二爷出殡,二话不说,特主动请假回来做一回抬棺的八仙。

祭龙也是葬礼中的一环,一般是由号鼓手或八仙中的一人做代表,站在上面说一些好听的吉祥话,对逝者的赞美和对后辈的保佑和祝福,奉劝亲友节哀,像打油诗,又像民歌,押韵且朗朗上口,别有一番滋味,这是我们那里风俗,为之自豪。他每说一句,下面的亲友高声回“发唻”以之呼应。于是,国良叔细细道来:

亲戚朋友听分明,恭请全场静下心唉。今日孝家委托我,特把美酒祭龙神唉。

八大神仙配合好,我相呼来你相应唉。古往今来成传统,有呼有应就有灵唉。

人人高堂有父母,养儿养女恩情深唉。一旦父母归西去,生离死别哀沉沉唉。

奉劝家属及亲友,多加节哀少伤心唉。人生有来也有去,树木有荣也有枯唉。

风花雪月可一比,便觉人生是旅行唉。风起风息能几久,花开花谢不长春唉。

雪来雪散无踪影,月缺月圆到古今唉。人似风花似雪月,天公造化有转轮唉。

沧海变田田变海,夕阳落下朝阳升唉。古有先帝秦始皇,遥遥万里筑长城唉

------

此时的国良叔是全场的中心,目光的焦点所在,一片安静,只等他的表演,精彩全在他的祭龙辞里。他继续高声道:

我今也来把酒敬,恭请大家听分明唉。日出东方一点红,手执金壶祭老龙唉。

说罢,又在寿方上来回洒酒三遍,纯芳四溢,弥漫着的是传承的酒香。然后继续,似唱又似说,抑扬顿挫,高低有致,好不优美,让听着感觉这不是一场葬礼,所有的悲痛和哀愁都被这祭龙辞所化解,随之而来的是对二爷的深深缅怀,和对后辈的殷殷期待,只听见:

酒祭龙头,龙抬头,子孙做官第一流唉。代代威名惊四海,个个浩气冲斗牛唉。

酒祭龙尾,龙摆尾,子孙驰名全世界唉。知名人士遍地有,都从贵府走出来唉。

酒祭龙腰,龙展腰,子子孙孙步步高唉。代代都出栋梁材,为国为民立功劳唉。

酒祭龙身,龙起身,发亲发友发乡邻唉。健康长寿乐太平,荣华富贵家家有唉。

跋过金山过银地,葬好先人旺子孙唉。但愿今朝祝福灵,敬请跪者都起身唉。

------

敬请鸣炮又奏乐,敬请八仙都起程唉。

如此这般,底下呼应声一片。当国良叔说完下来,再叩首时,祭龙结束。

巳时已到,六爷示意起身,立马鼓号奏起,鞭炮齐鸣,各人戴好头巾孝布,前面的经幡舞动,开始出发了。后面的八仙一片鬼叫声起,那叫声确实让人毛骨悚然,也不知道在葬礼中为什么要这样,前后各四人,随着叫声抬起龙杠,起身便往金鸡洼而去。

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