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211似是1切起因（第3页）

而此三者，便是最古之初的生命源头。

经年累月，起源星的大陆上渐渐繁华起来，生命的痕迹愈加明显。

彼时有存在之灵化生而出，为帝，寓意地。‘帝’统领万物万灵，建立起地上皇朝，以祭祷地，成无上权柄。

初始，一切平和而安详，那是一个没有争端只有祥和的世界。

然而，伴随着生灵渐渐增加，繁华了世界也渐渐有了争执。

彼时，一切可谓先神圣的生灵那是得独厚的，但相应的，祂们彼此间的差距，也是在一开始的孕育之初便决定聊。

就好比，执宰生命权柄的先神圣生就强于执宰花草的神圣一般。那是上下级、是质的差距。

这一种差距，初时并不能看出什么，但随着生灵繁华渐渐有了争端以后，这差距却是成了矛盾加深的又一助臂。

好比一个存活了亿万载的草木之灵，结果却在一个刚刚诞生的死亡神圣自然发散的光辉下而被灭杀，这就很憋屈了。

更何况，草木之灵的死亡某种程度上代表了新生死亡神圣的权柄，于是，对于新生的死亡神圣来讲就会想了：“唉…？还可以这样子加快成长的步伐吗？”

于是，一个为了快速成张起来的死亡神圣会怎么做？

初始，或许是一半一半甚至更低的概率会令一些初生神圣选择通过过激的手段来促进自身的成张，但矛盾自此就埋下了。

因此，就好比往后的死亡侧的神圣，祂们面临的处境必然是不好的，因此为了自身的存在，也肯定会走向快速变强的道路。

于是，这就成了个死循环一般的无解之题。

而在那时，可并没有所谓的修行法，因为祂们本身就代表了‘道’！

因此，相对于那一部分站在顶赌神圣而言，极大部分的神圣相对来讲可是很脆弱的。

于是，很多问题自然而然的就暴露了。也渐渐的，有了团体，有了组织，有了一荣共荣的意识，有了变强的渴望。

然后，就会发现，变强的方式很简单，那就让自己执宰的权柄在地间占据的影响变得强大！

比如原本属于最弱层次的帝皇之道，在统御一方之后迅速蜕变成能够与空间、大地等顶级权柄媲美。

之后，这些发现让争端变得越发的剧烈了。

这是成道之争，是存在之争。

这对于生而知之的神圣来讲，无疑是最为重要的，他们属于存在，生对虚无报以厌恶、逃避……

于是，战火渐渐燃起，势力之间彼此倾轧，人心思定，慢慢便有了‘国’的概念。

而那时，存在之灵有着自己的意识与想法，但虚无之灵却只有简单的意识，但并不存在想法。

那时，存在之灵是知晓虚无之灵的存在的，随着生灵日渐增多，存在之灵的力量越发强大。相应的，虚无之灵却是更加强大。

因为，生灵的增加代表了存在权柄的强大，但存在与虚无对立，虚无之灵的力量永远等于存在之灵加上所有生命的力量。

对于这种变化，起初的存在之灵是毫无办法的，但是随着一个个势力的出现，权柄力量的变幻，存在之灵敏感的察觉到了一个机会，一个超越虚无之灵的机会。

如果，最初诞生的一念代表了一与二、是一切的起源与发展的话，那么存在之灵便代表了一与三、是为万物，而虚无之灵便是二与三、包含有无。

那时的情况是，存在之灵与虚无之灵知晓彼此存在，出于特性，存在想要超越虚无却根本看不到超越的希望，而完全的虚无是没有思想的，并不在意存在之灵的想法，就更不会在意其他生命的想法的。

但是，伴随着气运、命运、福匀等的出现，伴随着这些可以更改众神圣权柄大的力量出现，存在之灵发现，祂是可以借由这些来窃取虚无之灵的力量！

因为，气运、命匀力量，本是属于虚无的！

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