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大寨坝名字起的挺大,平整的区域也有一个足球场大小,可实际上只有十几个高脚楼,其他地方都是菜地和农田。
一户人家门口围了几十个人,他们身穿民族服,头戴银饰,在手里拿着唢呐形状的东西吹奏,围着一起转圈。
带我们进村的男人自称仡什么,挺长的名字,叫起来很拗口,我给他取了个名字,叫铁柱,取意坚强勇敢。
去世的老人是铁柱的丈母娘,九十多了,正经的高寿。
我们进村,围着吹唱的妇女慢慢停下了脚步,静静地看着我们。
铁柱介绍了一下我们的身份,人群中没有人打招呼,也没有人笑,都是面无表情。
这时我才看清,他们围着的是尸体,一具躺在竹床上的尸体。
铁柱让我们随便坐,也可以在寨子里逛逛,说等到吃饭的时候会找我们。
我知道铁柱忙,也不好问东问西打扰,索性就让铁柱先去干正事。
正如铁柱所说,村子里基本上都是四五十岁以上的人,我连个小孩子的影子都看不到。
刚进村没多久,那群在山坡上看我们的人也回来了,听他们说话的意思,好像是做什么仪式去了,不是接神就是送魂。
我们不懂这边的葬礼规矩,也不好参与,如果在东北,遇到这种事,第一步先是祭奠死者,要么磕头,要么行礼,最少也得烧张纸,然后才能抓一把毛嗑看热闹吹牛逼。
村子里人各忙各的,可眼睛总是时不时瞟向我们,那种感觉很奇怪,像是在阴暗中盯人。
于是我们开始在村子里乱转,走过两个竹楼过后,我知道来对地方了。
放在门口的石墩,垒在墙上的石块,很多都刻有图案,有的是山纹,有的是抽象的车马,打眼一看就是战汉时期的风格。
这个发现让我喜出望外,没想到这么容易就找到线索了。
带图案的砖应该是先秦时期的围墙砖,能用围墙,且石砖上刻有图案的家人,肯定是大户人家。
先秦、大户人家、深山建庄园,在这片地区,除了巴寡妇清的家族,我想不出第二个答案。
四驴子不可置信道:“这就找到了?卧槽,进门就缴枪,太快了吧。”
“那他妈叫一杆进洞,不是快的问题,是准。”
花木兰道:“听铁柱的意思,只留咱们在这吃个中午饭,咱们得想个办法留下来呀,住几天,摸摸情况。“
我心里也是这样想的,可没理由呀,吹牛逼说出了支教老师的身份,不回去教学生在山里面赖着干什么?
解释不过去。
“要不然咱们白天来,晚上走......”
说到一半我住嘴了,这样也不行,天天来这边,肯定会引起怀疑,而且我还想找铁柱打听一些事,以目前的形势来说,铁柱还得忙个三天两天的。
“妈的,走一步看一步吧,不行就说咱们在手收集寡妇清的事迹,给孩子们树立榜样。”
“也行,咱们现在不方便走远,一会吃过饭,咱们去附近的山里走走,找找线索。”
“没问题。”
这个山寨的葬礼很复杂,先是围绕着死者蹦蹦跳跳吹乐器,然后是用桃树叶煮一大锅水,由儿女为老人清洗身体,换好衣服后再将尸体抬入竹楼正堂停尸。
这时,有人会牵来一头猪,在停尸床旁边宰杀,算是第一步祭祀,杀完猪之后就可以准备午饭了。
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