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黄庭坚抚须大笑。
楚祯大致听明白了,与他想象的找媒人,然后纳彩、问名、纳吉等流程不同。
在纳彩——也就是征求李清照意见之前,就得请人写草贴,先对生辰八字,顺便查户口,查田产。
满意后,才开始看聘礼、看嫁妆,双方都满意,男方才开始送礼到女方家。
纳彩、问名、纳吉等三书六礼,是周礼。
发展到宋朝,有了草贴、细贴的形式,在正式两家定亲前,先查一遍家底,还要先看聘礼、嫁妆。
都满意了,其实也就是做完了纳吉前三步,开始纳征——也就是送聘礼。
但苏轼又往下说,打破了楚祯的想象:
“送了缴担红后,媒人就会让伱去见李家女,若是满意,就把一根金钗插入她冠中,称为插钗子,若是不满意,则送一匹绸缎给她,谓之压惊。
如今仙官已见了李家小娘子,定然是满意的,到时候只需插上金钗即可。”
苏轼把礼节解释完。
楚祯听出来,在见面时候只有男的挑女的,不过,如果女方不满意,大概也能反悔,只是名声会不太好。
“多谢苏翁和涪翁讲解,我已牢记在心!”
楚祯行揖礼表示感谢。
“仙官既厌烦礼节,又何须谢来谢去?”
苏轼笑着说,命书童准备纸笔。
楚祯准备欣赏苏东坡写字,并说以后叫他名字就行。
“敢问仙官,在天界家中可有父母家人?田产宝物几何?”
苏轼称呼没换,却犯起了难,该怎么写仙官的家产家世?
虽然家世家产是起草贴时所用,第一封书信还用不到,但迟早要用的。
楚祯想了想:“曾祖名字我要回去查一查,官职不必写,至于家产……就写王右军真迹《积雪凝寒帖一幅。”
霎时间,苏轼、黄庭坚齐刷刷看来。
尤其是黄庭坚,他最为推崇《兰亭序。
楚祯笑了起来,继续说:“还有展子虔的《北齐后主幸晋阳宫图,一些汉到隋朝的古董,汉朝铜人吊灯,龟凤熏炉,隋朝绿琉璃瓶等。另外再有一些宋元古董,赵佶送的那些汝窑就不算了,可以写在聘礼里。”
苏黄二人听得惊叹,这些是时空史官的家产?果然不一般。
想必仙官也有其他宝物,只是未曾说出来。
“说到聘礼……”
楚祯想了想,对苏轼说道:“就麻烦苏翁写‘别墅一栋,彩礼千万,跑车一辆,首饰珠宝若干’,就这些吧。”
现在不提倡高额彩礼,但楚祯要娶的却是李清照。
别说这些彩礼,就是多十倍,也比不过李清照的才华。
楚祯再想了想,又说道:“这些是俗礼,再加上延年益寿仙丹两枚。”
二人竟不觉意外,仙官有仙丹不出奇。
“细贴上的聘礼明日再写,如何?”
苏轼问他道。
这封书信送到李家,李文叔再回他草贴,来回两次,少说也要两天。
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