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朱翊钧吐出一个名字,听得莫云卿面色立刻变了变。
他说:“胡元瑞。”
胡应麟曾经冒犯过莫云卿,被莫云卿一声吼,从此声震江东,无人不晓。
这都过了好些年,没人再提起这茬儿,莫云卿赶紧转移话题:“我一见公子,如见故友,实在亲切。公子乃顺天府人士,我这里有三两好友,即将赴京赶考,不如趁此机会,引荐给公子人士。”
朱翊钧欣然答允,带上张简修,跟随他到了隔壁雅间。
除了莫云卿,当年那个与他一起的,名叫袁福徵的刑部主事也在,只是他后来外放,不久又辞了官,朱翊钧没再见过他。
二人之外,还有六七人,有二十多岁的年轻人,也有稍微年长一些的。
不难看出,这些附庸风雅的文士,个个衣着不凡,家里在当地也都有些名望。
莫云卿挨个向他介绍一遍,朱翊钧只对三个人影响深刻。一个叫顾宪成,一个叫朱国祚,还有一个叫董其昌。
董其昌是莫云卿的师弟,跟随他的父亲学习书法。据说是几年前乡试,董其昌文章写得虽好,却因为字不够漂亮,排名在自己侄子之后。
董其昌深受刺激,发誓要练好书法,再上京考进士。
一开始,自己练颜真卿的《多宝塔帖》,后拜师莫云卿的父亲莫如忠,改临摹王羲之的法帖。
这次朋友小聚,他也带来了自己近期的书法作品,朱翊钧跟着看了一眼。
虽然只练了短短几年,与莫云卿的字比不了,却已然能看出书法大家的潜质。
顾宪成就更有意思了,他今年考了
应天府乡试第一名。
朱翊钧在德安听讲学,何心隐对程朱理学冷嘲热讽,李贽更是大肆批判。
顾宪成不同,他对程、朱二人推崇备至,认为朱熹是继孔子之后集儒学大成之圣人,周敦颐创建理学之功不在孔孟之下。
他还批评王守仁“无善无恶”之说是来自佛学禅宗,并反对不学不虑的见成良知说。
不管是倡导心学,还是反对心学,倡导程朱理学,还是反对程朱理学,朱翊钧都会认真听他们的见解。
但就跟茶馆里听书一样,听完了,并不忘心里去,也不会影响他什么。
不过,他发现不管是何心隐还是顾宪成,但凡不是只追求艺术,而是在思想境界上有所追求的人,都很钟情于讲学和议政。
不对朝政点评一番,批判一下权相,体现不出他们这些思想家的独到之处。
事实上,他们既不了解朝政,也未见过自己口中的权相。这仿佛是个热门话题,只要敢聊,敢说,就能获得流量。
最让他感兴趣的人是朱国祚,此人与他同年,十八九岁的年纪,却是几人当中话最少,也最沉稳的。
无论顾宪成说什么,纵使他眼神中表达不赞同,也不会出言辩驳,只是安静的听着,仿佛这一场聚会,于他而言,只是个意外,而非他本意。
相比而言,朱翊钧倒是对此人更感兴趣,问起他功名之事。
朱国祚只说参加了今年的秋闱,没中。
这倒也没什么,朱翊钧安慰他,毕竟他年纪还小,好事多磨。
一旁的冯保忍不住在心中感叹,此时的江南地区文化之鼎盛,名士云集,别的地方远远不及。
随随便便一场聚会,未来的状元、阁臣、东林领袖、书画家、收藏家聚齐了。
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