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布鲁斯不禁莞尔。
这就能解释,史塔雷斯兄弟的策略,为什么没奏效了,他们啃上了块“硬骨头”。
这些土著,严苛地与陌生事物保持距离,可这不会有什么用……
二人抵达营地边缘。
塔林煞有介事地将掌心捂在嘴上:“大家不喜欢外乡人,别让他们发现……我先带你去见妈妈,我已经告诉她,你在森林里帮过我。”
猫着腰,钻进一个稍小的茅草棚,只见棚中一个身材粗壮的女人,坐立不安,一回头看到塔林,抬手欲打。
塔林从布鲁斯手里接过石头,炫耀地举过头顶,扑向母亲的怀抱。
母亲一怔,高举的手掌,轻轻落下。
塔林蜷在母亲怀抱里,边说边笑。
母亲笑声渐止,伸手拉一下塔林,二人单膝跪地,右臂横在小腹前行礼,“外乡人,你的善意,我们将永远铭记。”
布鲁斯退步摆手,向塔林的母亲说明自己的来意。
森米(塔林的母亲)沉默半晌,“只要不对部族不利,祭祀不会动用强硬手段,驱赶外乡人;但她也严令禁止,我们与外乡人进行交流,不过你帮了塔林……”
说着,爱怜地看一眼身旁的小身影,“我这里有一些衣服,你换上我们的衣服再出门,至少不那么容易被大家看穿。”
布鲁斯换衣服时,塔林帮他打理细节。
森米背过头去不看。
“我有个疑问,那块石头……有什么特别的意义吗?”换好衣服后,布鲁斯问森米。
“石头,是祭祀在每个族人成年时,去禁地为取来的护身符,是神明身体的一部分。”
森米将石头捧在手心里,低头凝视着它,“大神雅卡尔,藉此护佑他的子民,免受邪恶侵袭。”
……
布鲁斯的穆斯塔法大陆探索手记1762年3月——
实地探索第二天,在塔林(当地土著儿童)带领下,进入土著的聚居地。
当地土著自称“雅莫”,信仰名为“雅卡尔”的神明。
雅莫人的信仰“大神雅卡尔”,仍是个谜。
暂无直接证据表明,“雅卡尔”在雅莫人的文化中,充当哪种职能的神位。
是农耕?狩猎?亦或是天体如太阳、月亮的崇拜?
观看“巡狩节”仪式,仪式参与者共三十六人。
二十人围坐成一个圈子。
剩下的人,则各围成两个四分之一圆弧,平行对坐在中间那部分人的外侧。
同时,佩戴黑羽头冠的祭祀,牵一头羔羊,出现在众人之中。
她手握一人高的木杖,木杖杖端绑着鹿头骨,木杖上,刻出花纹并染色。
祭祀站到中央的大圈子里,将木杖举高。
窃窃私语的众人安静下来。
祭祀用一种无法辨识的语言,下达指令,组成外围两个四分之一圆弧的人,开始行动。
外围圆弧的人,手拿乐器。
左上方四分之一圆的人,横持一种形似横笛的乐器。
而右下方四分之一圆的人,腰悬一面鼓,鼓面是兽皮所制。
鼓声低沉浑雄,而笛声高亢激越。
祭祀一挥木杖,乐曲即刻收声,内圈人持矛起立,压低身子围绕祭祀缓步移动。
每踏出一步,口中低吼,并辅以长矛末端,敲击地面的咚咚声。
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