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说实话,衍圣公的这番回答,有点出乎崇祯皇帝的意料。
原本他只是指示王承恩,让他去见衍圣公的时候,要求衍圣公明确表态支持科学技术的推广。可是,衍圣公竟然从汉武帝的独尊儒术开场白,把科学技术知识提高到了和千百年来的儒学一样的地位,甚至还说了有过之而无不及。甚至强烈要求改革现有科举,加入科学技术知识。
在某个时候,崇祯皇帝甚至还有所怀疑,这个衍圣公该不会也是从后世穿越而来,因此明白科学技术知识的重要性,才说出了这么合情合理的陈述。
不过,等他回过神来,他又立刻洞悉了这其实是个老奸巨猾的家伙。原因很简单,这个老家伙肯定不愿意衍圣公换人,在这个的前提下,一路而来,应该见识了科学技术的影响力。
虽然一路之上,有那么多秀才之类的读书人都跟随他上京,但从某个角度来说,如果科学技术知识泛不起什么浪,能有那么多读书人吃饱了撑的跟着上京?
而且在朝堂之上,吏部尚书这个七部最为重要的职位上,是科学技术推广最坚定的徐光启。天下官员要想官路坦途顺畅,就肯定要按照吏部天官的想法来。还有大明在礼制方面最为权威的礼部尚书,是徐光启的学生,也是很有名的坚决拥护科学技术的孙元化。还有太子的师傅,也是如此。
太子是皇帝的接任者,是下一轮大明皇帝,太子的师傅选为拥护科学技术知识的这些官员,这也意味着,下一个大明皇帝,有很大的可能性,一样是科学技术知识的拥护者。
而在这次的早朝之上,四品以上官员,对于皇上突然借口廷杖之事,没有一个人出来劝谏。固然是皇上的借口找得好,可何尝不是证明,这朝堂之上的高官,并没有一个是孔家的死忠。
如此一来,衍圣公立刻强调儒学和科学技术学识并重,就可以保住儒学该有的地位,不会像汉武帝时期那样出现独尊科学技术学识,摆儒学一道的情况。这么算起来,他衍圣公又是有功于儒道,有功于孔家了。
崇祯皇帝想了那么多,不过在首辅温体仁这里,却只是简单地三个字评语:”识时务!“
然而,很多人听到衍圣公的话,就有点懵了,他们是完全想不到啊,特别是那些屁股挨打了的官员。对他们来说,衍圣公不是应该维护儒学道统的么?怎么能说出这样不要脸的话来,以后归天了,怎么去见孔圣人?亏了自己还准备了奏本,等着一起来维护儒学道统的呢!难道自己的廷杖是白挨了?
御座上的崇祯皇帝,却不管其他人,看着衍圣公微笑着说道:“朕去年在南巡应天府的时候,记得是在一家酒楼内,就曾说过,孔孟之学,在于思想;科学技术知识,在于技艺,两者并不冲突,而是相辅相成。如今孔卿这番话,正和朕不谋而合。朕心甚慰,如此,卿之所奏,朕准了!“
说完之后,他又伸手示意道:“孔卿平身!”
衍圣公一听,连忙谢恩后站起。这个时候,不知道为什么,他心里踏实了。皇帝当着满朝文武的面前说了,孔孟之学,在于思想,而科学技术知识,在于技艺,两者并不冲突。这也就是说,孔府地位无忧也!
而底下那些臣子,对于其中那些武官来说,科举考试的内容,加不加科学技术学识,对他们来说,一毛钱的关系都没有,因此触动并不大,也就是看个热闹而已。顶多有些深谋远虑的,能考虑到科学技术学识得到重视之后,对他们可能会带来的改变而有所欣喜。
但对文官来说,他们听到衍圣公和崇祯皇帝的奏对之后,就都吃惊了。哪怕是一些已经有预感的人,当这个事情,在满朝文武面前有了定论之后,也都是很吃惊的。
这个事情,前朝历代,都是从未有过的。科举内容加入科学技术学识,这将给大明,给以后的读书人带来最直接、最深刻的变化!科举制度,从隋唐开始,又开始了新一次重大的变革!
科举制度的出现,允许读书人‘投牒自进’,不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐,打破了世家门阀对官场的垄断,给寒门学子有了一条走上官场的道路,使得“朝为田舍郎,暮登天子堂”成为了可能。
当然了,这个所谓的寒门学子,也并不是真正的寒门,穷苦百姓。那个时候,读书是要很多钱的。这些寒门学子,只是相对于门阀世家而言,生活水平处于中下,但能读得起书的。
科举制度在大明朝成化年间,又出现了一个较大的变化,就是八股文的出现。由多名大臣建议,最终在前代人的基础上形成了对格式严格要求的八股文。
这个八股文出现的目的,是为了方便阅卷,尽量减少人为地评判那个时候考试时候文章的优劣。这种形势的要求,哪怕到了后世,其实也是存在的。比如后世的论文,还有一些公文,都是有具体要求的,只是没有像八股文那么严格。
八股文的出现,也是深刻改变了大明读书人的科举相关。
而如今,应衍圣公的提议,崇祯皇帝已经拍板定论,科举要加入科学技术知识的考试。如此一来,科举制度便又到了一次重大变革的时候,这点,毋庸置疑。
文官们正在想着这个大变革的时候,崇祯皇帝却又已经在说话了。就听他严肃地对着底下臣子说道:”虽然已经定了科举加入科学技术知识,但是,考虑到如今的现状,朕决定,今年开始,只是县试、府试增加科学技术知识的内容。其他级别的科考暂时不变。等明年之后的童试,增加科学技术知识的考试,后年之后的乡试,再增加科学技术知识的考试,如此类推。钦此!“
乡试开始的科举考试,是每三年才举办一次的。这也就是说,那些秀才级别的,考举人以及之后的考试,还有不少缓冲时间。崇祯皇帝之所以这样做,并不是怕秀才造反。不是有句话说了么,秀才造反三年不成。
他是考虑到,科学技术学识的推广,之前并不是强制,除了在童校的学习。在这样的背景下,直接开始往考试内容里面加科学技术知识,有点说不过去。也因此,就只有童校那些学生,在县试、府试的考试中强制考试科学技术知识而已。
随着这一次的朝议之后,一切皆有定论。如此一来,在县学、国子监等等官方机构中,就要正式开始学习科学技术知识。三年之后再考试,也算是给了学习的机会。
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