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三十六计诡道之大成（第2页）

第十七计、抛砖引玉

第十八计、擒贼擒王

第四套：混战计

第十九计、釜底抽薪

第二十计、混水摸鱼

第二十一计、金蝉脱壳

第二十二计、关门捉贼

第二十三计、远交近攻

第二十四计、假途伐虢

第五套：并战计

第二十五计、偷梁换柱

第二十六计、指桑骂槐

第二十七计、假痴不癫

第二十八计、上屋抽梯

第二十九计、树上开花

第三十计、反客为主

第六套：败战计

第三十一计、美人计

第三十二计、空城计

第三十三计、反间计

第三十四计、苦肉计

第三十五计、连环计

第三十六计、走为上

一般来说，这六套计中，胜战计、敌战计、攻战计是处于优势或势均力敌情况下使用的计谋权诈；而混战计、并战计、败战计是处于劣势情况下使用的计谋。当然有些也不尽然，象“关门捉贼”、“假途伐虢”、“反客为主”、“反问计”等，优势劣势时均可使用。

《三十六计》每计的名称多借用现成的成语，形象易记，缺点是不甚准确。其次为解语，再加按语。解语的前半部多引着名兵法，兵部分多引《易经》封词，给每一计都增加了些神犹气氛。《易经》的数、理、象也就此掺进了后法。按语则又是对解语的解释，先从理论逻辑上释义，然后举历史上的战例参证之，较为通俗易懂。如果第十六计“欲擒故纵”的按语，首先解释说，“纵”的意思就不是“放”，而是“随”，或者可以说是稍稍松松手。后法上“穷寇勿追”也这个意思。不追并非不随，只是不紧紧压迫而已。当年诸葛亮拎孟获之役，诸葛亮七擒七纵，每纵则追蹑跟进，辗转推进蛮境处。所以说诸葛亮之纵，不过是意在拓地开疆，在于借孟获以征诸蛮部落，并非合乎兵法。若真的论兵演战，则擒住之后是不可放掉的。

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