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“可是,导师——”
诺因不反对,杨阳却有异议,“这样好吗?神战的意义,就是让人类摆脱众神的统治,从蝼蚁的地位站立起来,自己掌握命运,不再被神魔摆布。你这么做,民众的思想可能又会倒退回老位子,再信仰一个‘神’。当然席恩肯定比现在的神明好,可是这就违背神战的宗旨了。”
月嘉许一笑,深邃的青眸注视令自己骄傲的女弟子:“杨阳,你的想法很好,可是未免太理想化。”
“神战的精神只是个符号化的象征,有多少人能领会。目前,明白神战真正意义的也只有罗兰那样的统治者吧。法师拥有独立精神,追求不受众神规划的真理。但对这些苦苦挣扎,虫蚁般的众生来说,他们需要奇迹,需要神明,需要信仰,他们的醒悟需要长期的过程,你不能期待他们马上蜕变成长,这也不现实。比起听起来太遥远的神魔,百姓更关心当天的温饱。”
杨阳明白了,的确,就连地球,科技发达的社会,已经破除了各种迷信思想,善男信女依然那么普遍,各个宗教盛行,各路神佛香火旺盛。
软弱的人永远离不开一份虚幻的寄托。
“你明白了?信仰是永远不会倒塌的。哪怕法师都有信仰,我们的信仰就是知识和真理。不能让民间出现信仰空窗,凡事有个过渡的过程。”
诺因点头:“是的,不快点这么做,三天之内,这些愚民就会把功劳全推到旧神头上,找个适当的对象,比如生命女神,水神,当他们的救世女神。甚至痛骂席恩和众神作对,活该被关起来受罚,生怕圣贤者再和神明作对,惹得众神发怒,不再降下奇迹了。”
肖恩和月冷笑,尤其是月,他倒没想到这一层,因为凡人的愚蠢程度往往超出法师的预计。
但诺因不同,从小和孪生妹妹莉莉安娜在卡萨兰下界偷生,八岁被拉克西丝找到带回上界王宫,他对东境的现状最为了解。
愚昧,麻木,遍地至高神和众神的信徒。
“所以导师是对的,与其让他们靠到旧神那边,不如成为魔法神的信徒还好得多,因为席恩肯定不会给他们任何眷顾,最多那样的魔法馈赠。”诺因又看了看那些郁郁葱葱的大树,摇摆的橡实宛如一串串绿色风铃。
肖恩冷静下来,他一生被忘恩负义的民众背叛过无数次,早已习以为常,只是不能忍受兄长被侮辱才生气:
“那东境的号召是不是很不顺利?”
“是的。”
这个事实,只要看各城目前反馈的招募数据就知道,除了一开始就被五大城排挤,任用魔界宰相的西城,东境最少。
本来拉克西丝察觉了问题,想要调整策略,把席恩激进的救世行为说成是请神——请来协调神救世,让民众不要骇怕抗拒。但诺因阻止了姑姑,因为这会演变成神战的不安定因素。万一后期协调神出现,或者生命女神秦蒂丝用她的名头招募信徒,或者帕西斯用协调神附体的身份煽动中城叛乱——这些都是危险!反正他们本来就不需要一般民众的力量,只要他们安安静静不捣乱就行。
那些有潜力,被卷入过众神竞技场的民间战士、冒险家和野法师们,才是天然的盟友。他们也是可以熏陶培养,神战的中坚力量。
西城也是同样的道理,诺因不打算放弃友人,还打算继续做他的工作,让更多的西城战士也能加入人类阵营,乘上这班文明兴盛的进步之舟。
只是,成果不佳。诺因叹了口气:伊莉娜实在是个绕不过去的障碍。
而且因为轩风毅然选择留在云中塔学习魔法,不回西城伊斯法,贝姆特很不快,加上被抹去了相关记忆,还指责他们给轩风灌了什么迷汤,在诺因恳切的劝说下,态度倒是有所软化,但还是不肯回头。
他连魔界宰相的罪行都不理会,连神战的意义都不愿理解。
「诺因,神也好,魔也好,对我们来说都是一样的。我们不相信手里的剑以外的任何东西,财富和粮食只能靠掠夺获得。谁能带给伊斯法力量,谁就是恩主。当然,维烈是做过很多恶事,但我们也一样,我知道在你们眼中,我们永远是一帮不可救药的强盗。」
想到当时友人的话语,诺因就沮丧。
当初因为彼此的立场和这位朋友反目,他都没有这么难受的感觉。
他真正意识到了,西城人和其他地方的人无法跨越的鸿沟。
那就是对文明和进步,真正的信仰的敌视。
“不肯建设,当然不会有真正的家园。”魔导国的王储低声道。那些在人生之道上迷路,只追求眼下偷生,一日贪欢的战士,可敬,也可悲。
视情况的恶化,他可能会召回留在西城的中城官员,身为卡萨兰的王储,他不能坐视部下的性命被卷入激进派的报复行动。
西城愚昧短视的人,太多太多,贝姆特撑不了多久,何况他身边还有个坚持反对神战的伊莉娜。
杨阳反而乐观起来,因为地球可以作为参照:“导师,诺因,不用气馁,随着魔法文明的兴盛,生活便利了,思维开阔了,民众不需要软弱的信仰支撑,很多想法自然而然会改变,苦难和信仰才是不可分的。”
月和肖恩都点点头,赞同她的意见。诺因沉默片刻,道:“但愿如此。”他还是不想放弃,等轩风的魔法学习告一段落,让她先回伊斯法,安抚贝姆特的情绪;还有随着中西两城空浮舟的通航,让越来越多西城的上层人士看到其他地方的变化,也许境况会好起来。
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