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第356章（第1页）

&esp;&esp;当然这?些事楚孑没有对二师兄说，而是在余后?的几天里兢兢业业地?查资料，研究到底去哪看古茶园的风土人情?最合适。

&esp;&esp;查来查去，楚孑发现，想要研究云省的茶文化，有一个绕不过去的词——

&esp;&esp;“茶马古道”。

&esp;&esp;这?四个字可谓是如雷贯耳，但如果对历史没有太深的研究，很可能觉得这?只是一个如同?“丝绸之路”的名字而已。

&esp;&esp;茶马古道，指的是从唐代开始，随着我?国西南地?区逐渐富庶起来，为顺应人民?的生活需求，而开展的一条以马屁和茶叶为主要商品，通过马匹运输的商品贸易通道。

&esp;&esp;茶马古道有三条传统意义上的“主线”，分别是川藏道、滇藏道和甘青道，三条大道几乎覆盖了我?国全部的西南地?区，甚至同?向了南亚、西亚和中亚等地?区。

&esp;&esp;茶马古道不仅仅是一条商业之路、一条贸易之路，同?样也是一条团结之路，它既勾勒出了我?国唐朝之后?的贸易地?图，还?见证了我?国历史的统一，民?族的团结。

&esp;&esp;因此?在西南地?区人民?心中，这?条路极为重要。

&esp;&esp;而在其中起到重要作用的滇藏道，是最早也是最重要的一条。

&esp;&esp;汉代以前，藏族由?于饮食习惯，认为“腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”，所以茶叶成为了他们日常生活的必须品。

&esp;&esp;但很可惜，因为藏族居住在青藏高原，没有种茶的传统，也没有种茶的地?理条件，自己没法?产茶，因此?只能靠滇、川地?区将茶叶运入藏区。

&esp;&esp;与此?同?时，滇、川地?区的人们发现藏区不仅有非常好的肉制品、皮毛制品，连马匹的质量也比内陆地?区要好，因此?，一条条商业之路，就被藏、汉两族人民?踏了出来，历史上称为“茶马互市”或者“茶马贸易”。

&esp;&esp;到了元代，藏区被纳入我?国版图，藏区和内地?的交流更加频繁，而茶马古道也大大延伸了，基本形成了我?们现在认定它的样子。

&esp;&esp;茶马古道可以说是全世界范围内，最高、最险峻、周边环境最恶劣的古道了，而且这?条古道在前期并不是由?政府主导成立并建设的，完全是由?民?间商人探索而出，显得更加厉害。

&esp;&esp;其中，茶马古道宁洱段，就从普洱镇开始，向周边辐射，这?里不仅保存完好，而且能看得出来当年建设的时候也非常用心，其中石丫坡茶马古道遗址全场65公里，保存完好的石镶路约有500米，宽26米，是现存的茶马古道最宽的记录。

&esp;&esp;这?次，楚孑定下的目标便是这?里。

&esp;&esp;普洱市墨江哈尼族自治县。

&esp;&esp;从名字便可以看出来，这?里是普洱茶的发祥地?之一，也是普洱茶文化最重要的一环。

&esp;&esp;就连一向玩世不恭的二师兄听到楚孑想去这?里看看的时候，都双手表示同?意。

&esp;&esp;但为了在当地?行走方便，也为了能更了解历史，他们还?是找了一位当地?的向导。

&esp;&esp;经过和向导的沟通，他们将第一站定在了距离墨江县城外约10公里的碧溪古镇。

&esp;&esp;只是去调查几天而已，楚孑见到二师兄的时候还?是吓了一跳。

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