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那肯定有人说了拖后腿不就是晚点死么?
这就是党争,双方都是求活,就代表了双方其实都是一步步地走向毁灭,但他们都选择死缓而不是速死。
所以多元化虽然很美好,但消耗的成本也是巨大的。特别是在社会停滞的期间,那党争几乎是不可避免的。明明都知道只要努力一把,冲破停滞就行,但双方却都是疯狂拖后腿,就是不给你好过。
怎么办?可以说没办法了。除非是打内战,武力消灭对手。
如果万族都有各自的审美,都是各自为政,那肯定会引发争斗,三界文明倒退几千年都是有可能的。
因为审美规则一多,就和党争一样,所有的审美都只是在求活,是要在多元的环境中求得一线生机。为了求活,他们肯定是不择手段的。
当孔子求活的时候,一样会多疑、猜忌,甚至杀人,别人就更不要说了。到时候就是审美的战国时代,底线肯定是想不到的低。
三界发展都希望找到一个标准,能让大家在标准下进行交流。有一个现成的盘古审美,却被认为这是腐化三界。天道也是身在福中不知福,容易得到就不会去珍惜。
“看来只能用一场胜利才能阻止天道。”芸姚考虑来考虑去,认为这种时候只能用胜负说话。
天道是尝试可能性,所谓反着道之动,坏的可以变成好的,但好的也可以变成坏的。对天道而言只是一次无伤大雅的尝试,但对三界的破坏肯定是空前的。
所以只能用一场胜利去阻止天道。问题是怎么办?能胜利的话自然简单,但问题是这次的对手可是天道。
行走于凡间,芸姚认为多元是挺好的,但一个统一的标准更重要。盘古审美绝对不能丢,必须守住。
“别人都是求活,就你想去作死。人家六个老牌圣人都没行动,你这么着急干什么?”丹姬一看芸姚的表情就知道她又要去求死了。
别人都是求活,都是想办法保持自己的能量,只有芸姚总是急着去作死,去冒险。难道这就是所谓的仙人失之,仙人得之的向死而生的思路?老实说丹姬无法理解这种诡异的思路,太不正常了。
“大家都求活,那大家最后都是死路一条,因为争夺的只是现有的资源,而且所有的人都是敌人,所以求活的人连自己最亲近的人都不会相信,他们只会相信自己。就好像求活的孔子,连颜回都会怀疑。”“所以作死或许还有一条生路。”芸姚表示求活就是总有刁民想害朕,而作死就是把自己的一切压上去,肯定是心虚手抖,但一旦决定就不能怕这怕那。
“这就是赌博。”丹姬表示‘或许是一条生路’这种话和赌博有什么区别?
“这就是赌博,但面对这种超出正常手段的可怕局面,不赌博又如何?赌博这个词确实不好听,但没有更适合的了。赌的就是自己的命运,三界的命运,但已经没有其他的选择了。”这就是一场前所未有的豪赌。
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