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番外 千年萝卜寨（第5页）

“不着急，还有一会儿，慢点走。”身后大叔的声音已经被远远的甩远了。

祭坛前面的空地上，早已里三层外三层围了个严实，最中间是穿着当地服饰的人在敲羊皮鼓，边敲边跳。

“咚咚咚……”随着热闹喧天的鼓点节奏，祭祀开始，

汉代许慎的《说文解字》中解释“羌”为：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”

羌人自古以羊为图腾，做法事与祭祀的时候，都少不了要用到羊，

他们在行冠礼时，颈上要悬挂羊毛线，

丧礼中要杀一只羊，为死者引路，

用羊髀骨与羊毛线，卜问生老病死、吉凶祸福。

巫师用羊皮鼓做法器，其他法器上也会以羊角为饰。

“羌”字，也与“羊”有千丝万缕的关系。

因此，今日的大事上，怎么能少得了羊？

供桌上的羊头上缠着红色的绸子，端公站在供桌前，嘴里抑扬顿挫的念叨着些什么，祈祷着风调雨顺，作物丰收。

祭祀仪礼结束后，广场上空出一大块地方，架起火堆烤全羊，

不一会儿，那股烤羊肉的香气，就飘得到处都是，

妹子们跟赛歌会似的，这边几个人唱一首山歌，声音刚停，那边又应和般的唱着，此起彼伏，热闹非常。

烤全羊熟了，不管是寨子里的人，还是围观的游客，都可以得到一块肉。

李墨一蹲在一边嚼着嗞嗞冒油的羊肉，看着穿着五颜六色民族服饰的妹子们，又按了不少张照片。

“他们是不是也跟别的少数民族一样，未婚男女直接唱山歌挑对象，看中就一起走？”不知什么时候，有个脖子上挂着相机的年轻人也蹲在他旁边，手里还捧着一小块羊肉，

“怎么，你想去？”李墨一打趣。

“嘿嘿……”

李墨一无情的打破了他的幻想：“羌族跟汉族一样，讲究门当户对，父母之命，媒妁之言，还要请伐柯人从中说合。”

“真复杂，我还是吃羊肉吧。”

盛大的祭祀活动，从早一直闹到晚，李墨一全程暗中观察，还寻空跟几个寨民聊聊，听听他们对自己日常生活的想法，会不会觉得游客打扰了他们。

他们很欢迎游客来，

游客来，就会带来收入，

铜伢子的妈甚至已经计划好了全套：

“等五月底的樱桃下来，卖个好价钱，我打算再多盖几个房子，村里说要修路，再开一条线，从汶w川直接把人都接过来，

到时候，房子搞成农家乐，樱桃、玉米、萝卜还能搞采摘，绣品也不用大老远的运到县城里去卖……”

她说着这些美好的未来时，眼睛里都闪着光，

在这个拥有得天独厚条件的萝卜寨，只要人不懒，

就凭她家现在就已经有了农用车的基础条件，

再进一步，发家致富，毫无压力。

次日，五月八日，李墨一收到通知，说他的论文有问题，

于是，他急匆匆的走了，

直到在飞机上，他才想起来，

说好的腊肉忘记买，十分遗憾。

很快，他就陷入了修改论文的地狱，腊肉什么的，也被抛于脑后，

直到那一天的下午两点多，

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