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胸有成竹的卡塔克点点头:“只需要大汗给他们一点好处,他们便能成为你忠实的拥趸。”
“什么好处?”
“您必须让保护天竺教和他们的传统......”
他是开明的天方教首领,和奥朗则布这种极端人士不一样,只要能入天竺的关,包容一点又如何?
康熙乐了,天竺教跟大清简直天生一对的,这几天康麻子在喀布尔不是白待的,他除了和阿富汗普什图妹子学外语之外,其余的时间都用来研究天竺人。
对了,普什图妹子属于欧罗巴人种天竺帕米尔类型,皮肤比天竺的稍微白皙,鼻梁高挺,怎么样都比索菲亚强!
不过终究是康熙啊,虽然在中原屡战屡败,但其顽强的意志,依旧让他从女人堆里爬了出来,认真研究入关学。
他惊奇的发现,八旗和天竺阿三的刹帝利种姓还挺像的,某种意义上说,八旗就是种姓,世代相传的!
和讲究王侯将相宁有种乎的华夏文化不是很搭,但如果放在天竺这边,实在是太和谐,太般配了!
当然了,虽然和华夏不是很搭,但历史上却留下了剪不掉的辫子,因为自己给自己压了一座大山,自己逼自己做了奴才,跪久了,膝盖生了根了,站不起来。
扯远了,天竺教的刹帝利种姓稍微魔改一下,就可以平滑过渡到印八旗。
康熙笑着回道,“大学士,这可太好办!”
“我大清蒙古帝国的八旗制度简直就是为天竺教而生,这个八旗兵丁就相当于天竺教的刹帝利种姓,世世代代都当兵当官,那个米尔查和他的拉杰普特人愿意归顺,朕就把他们编成印八旗,以后世世代代给朕当兵,这样总行了吧?”
“大汗,有您,是天竺人的福气!”
卡塔克连连竖大拇指,这是明主啊,难怪能征服中亚大草原。
“大汗有一点必须提醒您,即便天竺人占大多数,也不能伤害天方教的利益!”
康熙点点头,此事他也了然于胸,入关天竺的关键就在于把握平等和不平等的尺度。
从天竺历史来看,天竺有两个王朝是天方教王朝,分别是德里苏丹国时期,还有莫卧儿王朝时期。
也就是说从1206年到莫卧儿灭亡的1857年,六百多年的时间里都没有把天竺大陆彻底绿色,原因就在于种姓制度。
要统治印度,最关键的就是拿下这些高种姓的大家族。
所以历来征服天竺的外来者,都其实是极力的去拉拢这些高种姓的家族,以稳固统治。
即使是德里苏丹国和莫卧儿王朝也是如此,它们统治的基础必须是维护这些高种姓家族权威的基础之上。
因此,对于他们的天竺教信仰自然不敢强来,因为一旦失去这些大家族支持,统治很难稳固,这是天竺没有绿化的基础。
另外,中亚的天方教统治者,相对持更加开放的宗教政策,并不是要消灭一切异教徒。
因此,在天竺,这些征服者能够执行更加多样化,开明的政策,这为天竺教的保留和发展留下了充足的空间。
对于大清这个既不是天方教,又不是天竺教的外来者来说,统治的关键就是天竺教、天方教之间却必须得一碗水端平。
而奥朗则布在天竺遇到的麻烦,很大程度上就是因为他对真神过于虔诚,想要将天竺变成一个天方教国家。
结果引起了天竺教徒的强烈反弹!
天竺的天方教徒因为没了中亚那边的穷横之徒补充,战斗力也拉垮了,甚至还不如天竺教的拉杰普特武士。
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