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第482章 不动明王转世身三钴剑青铜鼎番外（第2页）

因为这尊不动明王虚影，只是空有其型而已，他的身上并没有与明王修行的大道相对应的伟力。

为什么会这种事情发生呢？擂台上正在昏迷当中的音修选手，又是从哪里得来的这份机缘。

最后还是化神中期的院长，眼光更加毒辣，一语道破其中的玄妙。

这音修选手的身上，除了这件半成品的斑彩石空灵鼓以外，还认主了一件很特殊的佛法器。

他脖子里还挂着一件仿照不动明王的法器，三钴剑。

三钴剑是佛域高僧经常会炼制、使用的佛宝，他胸前的这柄三钴剑，应该是佛域金刚部或者莲花部，某一位高僧的遗留之物。

因为佛域高僧，普遍会把自己苦修而来的一部分香火和功德，寄放在自己的佛宝当中，借助佛宝来修炼出自己的佛道化身，类似于法修的元婴。

但是和法修不同的是，哪怕掌握佛宝的佛修过世后，他们留下的佛宝内部的佛道化身并不会消失。

而是在其他的佛域僧人当中流转，另寻有佛缘的主人继续增强下去。

直至佛宝当中的化身修成正果之后，就可以成为一尊，可以单独供奉在寺庙当中，享受香火祭拜的不动明王佛像实体为止。

拥有这样一件佛宝庇佑的庙宇，在其范围内就算是遇到化神修士突袭，也能撑住很长一段时间。

而擂台上这个弟子的所佩戴的三钴剑，既能自主施展佛门降魔印抵御敖烈的进攻，又能施展出说法印唱诵佛门的清心咒，来唤醒敖烈陷入沉睡的主人格。

足以证明蕴养过这件佛宝的佛修，最起码也是三位以上，修行过金刚部、莲花部的佛门高僧。

正因为如此佛宝内部的佛道化身，才能凝聚成这般强大的法相。

否则换成一般的佛宝，早就被失去理智的敖烈给打碎了。

有人向院长主动提问道:“那这把三钴剑的佛宝，为什么一出来就会让新主人昏迷不醒呢？”

院长抬眼一笑道:“诸位炼制的高阶法宝，家中修为只有金丹初期的小辈，可以拿去运用自如吗？”

提问之人还比较年轻，刚突破到元婴期不够，对大道之力还不够了解。

院长的反问让众人都有些笑了起来，是呀，越是威力强大的法宝，对其主人的实力要求也会更高。

这把三钴剑经历过好几位，与他们同等层次的佛域高僧祭炼，绝对是一件极其强大的佛宝。

擂台上这位修为尚短的佛宝新主人，肯定还没有足够的力量，来招出佛道化身战斗、保护自己的。

而佛宝有灵不能眼睁睁看着新主人被人杀死，所以才会自己从佛宝当中出来。

但为了保护主人，不会被它爆发出来的庞大能量给活活撑爆，应对特殊情况的克制方法。

毕竟佛域有句谚语，叫做无色无相，无嗔无狂。

只要佛宝让修为尚浅的新主人陷入沉睡，那么佛宝原本的力量就能得到进一步的释放。

但这样的力量也是有极限的，佛宝的佛道化身出来后，要是仍然不能打败敌人，那么佛宝就会重新陷入沉寂。

并且在短时间内无法再显出护身佛，保护新主人了。

而护身佛的力量消失，他的主人就会立马清醒过来，到时候他能否顺利的逃出生天。

或者对方打散护身佛后，是否是灵力不足可以被擒获的状态，就要看佛宝主人碰上的人，具体实力如何了。

很多只知道佛域被灭，不够了解佛修的元婴老祖们，这才从院长口中了解到了，擂台上不动明王虚影的真实情况。

敖烈却因为无人替他指点迷津，误以为对手是不动明王的转世身，变得十分的小心翼翼。

好在副人格发癫已经把佛道化身的力量耗去大半，现在的不动明王虚影只有四五米高。

因为力量耗去大半的缘故，在佛像内部昏迷不醒的对手，也清晰可见了不少。

敖烈用唐刀劈出一道道一米长度，带着火灵力高温的恐怖刀气，逼向施展伏魔印的不动明王虚影。

然后每一道刀气在接触到虚影的那一刻起，都被不动明王的虚影反弹了回来。

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