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第二十三章 浮生若梦上（第3页）

仡羋塔拔最担心的事情发生了。根据《九黎草鬼》上的记载，仡羋图塔一家完全就是中了金蚕蛊的死法。难道莱芜金花真的养有金蚕蛊？但眼下确实没有证据。放蛊的手法，时间都无从知晓，只因还是对金蚕蛊的事情知道的太少。

仡芈塔拔叮嘱果略，告诉黒社所有的族人：近几日少与不相识的人接触；对各处水源严加看管；不用的锅灶中要添水；吃饭之前要在地上吐两口；而且每日必食黄豆，如有腥臭烦恶感觉立刻通知仡芈塔拔。

回到家中天已擦黑，塔拔沉思良久，是否应找莱芜金花问明缘由。就这这时，仡芈阿佳回到家中闷闷不乐。

仡芈阿佳是塔拔的长女，二八年华生得容貌秀美。塔拔对她甚是宠爱，见她闷闷不乐于是关心的地问道:“代帕，有什么事情惹你不开心？”

仡芈阿佳答道:“今天我到寨子附近采药，遇到一个十四五岁的苗族少年拦着我，非要我做他老婆”

仡芈塔拔听罢笑道:“我们苗人向来都有年轻男女游方结合的传统，阿佳长得漂亮有青年追求是好事情，何必难过呢？”

仡芈阿佳摇头道:“这青年我从未见过，不但长相难看，而且行事也很猥琐。死缠着我左看右看上下打量，拉拉扯扯动手动脚。要不是一位名叫仡芈莫黑的大叔正巧撞见将他训斥一通，还不知道会发生什么事情？”

仡芈塔拔叹道:“有些小孩就是缺乏管教，遇上这些人下次离远一点，而且这些天尽量不要远走。”

塔拔简单做了些饭菜照顾两个孩子吃了，便分别回到房中睡觉。

翌日清晨用过早饭，果略又差人来找塔拔，说是寨中又有人暴毙。塔拔赶到寨中时，果略正在寨子东边一户人家跟前焦急地等着。

仡芈乌吞当果略已有十年之久，大小事情也处理了不少，为人老成持重威望极高，颇受众人信任。现在接连遇到这等事情，一时间竟然也是手足无措乱了阵脚，远远地看到仡芈塔拔便迎了上去，仿佛捞到一颗救命稻草。

死者只有一人，是一名四十出头的苗族汉子，家中妻子儿女均无中蛊症状。

塔拔仔细检查死尸，确与图塔一家死状相同，七窍流血心肝皆成蜂窝状。但两家所居甚远，仡芈塔拔怎样也想不出两次事发有何联系。

仡芈榜留询问家属死者可有什么仇家或与何人接触，果略接过话头道:“仡芈莫黑这人我清楚，为人老实又热心，哪有什么仇家，有时上山釆些野菜竹笋也不曾远去。”

仡芈塔拔听到死者姓名有些耳熟，仔细念叨几遍，猛然想起女儿昨天遇到的大叔好像就是这个名字。于是赶忙向死者的婆娘询问，仡芈莫黑昨天是否遇到什么人。

仡芈莫黑的婆娘是个有些愚钝的女人，又逢家中如此变故，整个人傻子一样坐在那里用手帕擦着眼泪。她听到塔拔这么一问，抬起头直直看着塔拔痛苦地思索半天，艰难地将思绪拉回到现实之中。

仡芈塔拔虽然十分焦急，但仍然静静地等着，她知道眼前这个女人心中的痛苦就像她当年失去丈夫一样。

良久，莫黑的婆娘嗓音嘶哑地回答:“他昨天下午上山割菜回来对我说，半路上遇到一个小伙纠缠一个漂亮的小姑娘，他看不过眼将那小伙子哄走了。临走时，那小伙子气不过，用石子打了他一下。”

仡芈塔拔心中暗道不好，莫黑一家只有他一人中蛊，那小子脱不了干系，而且用石子打人也是一种施蛊害人的手法。

仡芈塔拔安慰了几句立刻赶回家中，一路上莫名地心中有些不安：“仡芈图塔一家的死亡有什特别？对了！他家也有一个十分漂亮的女儿！”

赶回家中，见到阿佳坐在院子里依然闷闷不乐，仡芈塔拔这才略觉放心，问道:“阿佳，你没有出去吗？”

阿佳答道:“出去了。昨日晚上刚下过雨，今早我本想上山釆些新鲜竹笋，可没走出多远便又碰到那个猥琐青年。他好像刻意在那等我，还说这附近女孩就属我长得漂亮。接下来就又要动手动脚，我便打了他一个耳光。他不敢乱动了，我才借机跑回来，一个竹笋也没顾得采。”

仡芈塔拔倒吸一口凉气，立刻放出本命蛇蛊“黑草”查蛊。一条全身乌黑红目尖头的三寸小蛇绕着阿佳游走一圈，最后停在阿佳三尺远的地方嘶嘶的吞吐着血红的芯子。

仡芈塔拔的本命蛇蛊黑草奇毒无比，且与仡芈塔拔心意相通。黑草围着阿佳游走不敢近身，显然是对阿佳无比忌惮。

黑草是塔拔的本命蛊，阿佳自小就见过，双方并不陌生更无敌意，黑草不敢近身的原因只能是阿佳身上带有蛊毒。一般蛊虫不是黑草的对手，可见阿佳所中蛊毒非同小可。

备注

1夔州路（以宣和二年为准）治所夔州，所辖：大宁监，云安军、梁山军、南平军，夔州，黔州，施州，忠州，万州，开州，达州，涪州，恭州，珍州。

北宋的“路”，是直辖于中央并高于府、州、军、监的一级监察区，类似于现在的“省”，却又有不同。因为宋朝的“路”并没有一个类似“省政府”一样来履行职能的机构，而是每路设四个司。即：转运使司，简称漕司，长官为转运使，负责一路的财赋和监察；提点刑狱司，简称宪司，长官为提刑官，负责一路刑狱；提举常平司，简称仓司，长官为常平使，负责一路的仓储；经略安抚司，简称帅司，长官为安抚使，负责一路军事。这四个司都属于中央的派出机构，分别执行中央各部门的命令，并没有一个凌驾四司之上的机构或个人，也就是说，路无方伯！这样一来，路的财、政、刑、兵等权分属不同的机构和个人掌管，也就不会对中央形成什么太大的威胁了。

“军”一般是军事重镇或要冲；“监”设在一些主要的工矿牧盐等重要物资产区。宋代的军、监有两类：领县的或不领县的。领县的军监与府、州同级，都隶于路，但实际地位则要低于府和州；不领县的军、监与县同级，同隶于府或州。例如：上面提到的“梁山军”直接隶属于夔州路，领梁山县，位同下州。而夔州路上的“施州”，领清江、建始两县，广积一监。其中的“广积监”就是县一级的“监”。

2鼓社制

新中国成立前，苗族鼓社是由共同源于一个男性祖先而结合起来的人们的集团。鼓社一般由同宗的一个或数个自然村寨组成，小的几十户或百来户，大的几百户乃至上千户。一个社共立一个鼓祭祖，有共同的宗教节日、共同的地域观念和共同的习惯法规，穿同一服饰，操共同的方言。一个宗族就是一个大鼓社，称“黑社”，又有许多分社，苗族称为兄弟鼓社，又称“白社”。“黑社”一般有果略（即鼓头）果叙（即歌头）、果当（桌头）、果熙（礼头）、果扎（武头）、果养（活路头）、顶王（护头）、顶榜（护尉）、伽也扬（粮头）等头领，共称为“鼓社九鼓头”，由他们共同领导全社事务。

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