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第585章 大难香直飞神庭（第1页）

灵狐无极对云里飞说：“我一会就坐在驿馆门口，你们怎么行动自便。”

云里飞回答：“是，无极师傅。你要小心，必要时用内丹。”

灵狐无极明白云里飞提醒的含义，可能有隐形怪偷袭。她还真听话，一张嘴把内丹吐出来，拿在手里，来到驿馆大门前一坐。

张梓回到住所又重新沐浴，这才来到香案前，拿出经过红火苗列纲，他亲笔修改的文告。

张梓点燃三柱香后，开始宣读告文。

御宇德法神君在上，尘民张梓代当今皇帝陛下敬告：玄武北郡等四郡尘民染瘟疫，在狐仙相助下，定于今天集中灭疫。请神灵保护皇封之圣缸，勿让污秽邪祟之物靠近。保护时间自皇封张贴时辰起，至焚烧之时辰止。

写到这里，想必读者明白红火苗求皇封的原因了。有朋友会摇头说：“不明白。”那只好费点笔墨解释一下。

神灵是保护官府和尘民不让邪祟侵害的，一般来说，家家都有保护神。当今皇上，那是最尊贵的尘民了，神灵肯定给予重点保护。

现在张梓代表皇上焚香给神庭，并说明所求事宜，神庭当然会引起重视，并派神灵保护皇封之缸。

这也是红火苗千方百计保护张梓的主要原因，没有皇封的药缸就会被邪祟侵入，那样药物性质就变了。在防止邪祟污秽方面，天仙和地仙没太多办法，只有神灵能阻止邪祟作恶。

对于妖魔和邪祟，尘民分不清，总是连着说妖魔邪祟，实际他们是有区别的。妖魔邪祟原则上是一路，都是可恶的生灵，可他们之间还是有很大区别的。

作个比喻读者就明白了，妖魔相当于黑、社会之流，组织程度高，功法也很强，能够和神仙直接对抗，甚至取代神仙主政仙庭和神庭。

邪祟相当于尘世间的小混混，作点恶，耍个无赖等，可他们没有多大本事，掀不起多大浪。他们当然不敢和神仙对抗，特别是管理型神灵，他们不是敢惹的。

从妖魔和邪祟的区别，读者就能明白了。地仙和天仙专门与妖魔战斗，对邪祟却是避之。神灵刚专门对付邪祟，却不与妖魔争斗。

红火苗这次对邪祟这么重视，主要是她投放的雾莲怕脏物，邪祟又是最脏的生物，还特别喜欢吃清洁之物，而且数量众多。一旦他们发现雾莲，肯定不计生死的去偷食，这样就会污染了雾莲。

玄风神尼站在驿馆南面的高处，看到张梓提前一个时辰开始焚香祈祷，冷笑道：“小狐狸好狡猾。”

站在玄风神尼身边的二公子问：“神尼，怎么了？”

玄风神尼回答：“可能是小狐狸听到一些风声，她们提前行动了。”

二公子不在乎地说：“反正我们也准备好了，什么时间行动都无所谓。早点行动，早点结束。”

胸有成竹的二公子接着和玄风神尼商量：“神尼，麻烦你在这儿收拾张梓，争取把大难香拔了。我去安排其他行动。”

在这里普及一下烧香的知识，烧香总体上分三种，即平安香、还愿香和难香。难香根据规模，又分小难香和大难香。

在没有所求和所愿时，烧的香叫平安香。相当于没事时请朋友聚一聚，联络联络感情。不能做那种“平时不烧香，临时抱佛脚”之事，那是不灵的。

信仰神仙的尘民都明白这个道理，他们经常烧平安香，至少要保证初一和十五烧柱平安香。神仙感觉到你的诚意，才会保佑你甚至一家人的平安。

还愿香原则是在难香之后烧的，因为你有灾难了，求神仙保佑，得到好的业报，为了感恩神仙而烧的香。还愿香和其他香的区别，主要是比较正式，也很隆重，供品也非常丰富。

难香顾名思义是有难时候烧香求神仙保佑。小难香和大难香意义是一样的，都是向神仙求助，区别是由灾难的规模而定的。

简单地说要是一家一户烧难香，无论这家灾难多大都属于小难香范畴，比如家人生病了，遭难等等。如果出现千家万户的灾难，比如水灾、风灾和今天四郡的疫情，这样的难香就属于大难香。

大难香均要由官府出面或者族长出面，普通尘民烧这种香，神庭不会理会的，当然也就不灵了。有的尘民常怀大志，乞求世道太平、国泰民安等等美好愿景，心意是好的，神庭不会为之所动的。

今天张梓为玄武四郡尘民乞求，是属于大难香的最高级别。二公子想阻止张梓行为，最先想到的就是拔掉大难香。

玄风神尼知道灵狐无极就坐在驿馆门前，对二公子所求犹豫一下说：“我真不愿意得罪狐仙。”

二公子乞求地说：“神尼，事情已经到这个地步了，没有退路了。”

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