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第一百零四章 宴飨诸神（第1页）

幻梦境——由所有生物的梦之力所组成的梦境世界，这是对于这个世界而言的专属规则。每个世界都拥有不同的专属规则，那似乎是取决于创世之神的兴趣。

正如兰格世界的专属规则“等级”，只要身处这个世界，都能拥有进入幻梦境的资格。只要陷入熟睡，开始做梦，那“梦乡”之所在，就是幻梦境。

这天，幻梦境中，在那永夜的冰冷荒漠正中央，云雾缭绕的卡达斯山之巅，如缟玛瑙般美丽绝伦的日落之城中，这个世界的古老神祇们在这里汇聚。

当然，能出现在这里的神，至多也不过是与孔佑之相同位格的真神而已。那些领悟了神之智慧——“次元”的超神们，似乎极不愿意逗留在这个灵气不断衰减的世界，一个个都穿越过那难以逾越世界之壁，到其他的世界去旅游了。

所以只留下他们这些没办法出门的真神看家，这个世界的现状就是如此。

孔佑之得到犹格·索托斯的启示，知晓未来将会发生之事来自兰格世界的侵略。不同世界的文明碰撞在不到一千年后即将到来，要使这个世界免受被殖民的命运，就必须让灵气复苏，使人们能够运用在这个时代被划为“神秘”的力量。

否则，仅仅依靠在位格上就落后整整一个层阶的“物质”，是绝不可能战胜能熟练运用“灵气”的兰格人的。

然而，此时出现在日落之城的神祇们，大都是完全西方式的面孔。其他那些部分是阿兹特克人或玛雅人形象，再者就是兽首人身的一些神祇了，当然也有些完全不成人形的家伙在。

总而言之，就是没一个看上去是来自亚洲的。不说各种华夏神祇，就连咖喱与霓虹那边的神佛都没能出现一个。

所以现在混在一群神明中间，唯二两个是亚洲形象的，就只有孔佑之自己，以及奈亚拉托提普化身的肿胀之女陈怜玉了。

在魔都住下后，孔佑之就开始着手于寻找灵气衰减的原因。但这种变化是长久且持续的，所以也不可能自己感受出来源头，就只能寻求帮助了。

因此，他找到了在96年时约定好，日后再见就邀请他们做客的奥林匹斯神们。

魔都的确是大都市，只要是在地球上且能吃的，这里似乎就能找到。于是在奥林匹斯众神降临后，孔佑之为他们准备了在现代社会看起来较为得体的服饰，这才敢让他们上街。

否则，就像那西方古典艺术画作中的那样，一群老外只披着个麻布，扎个麻绳就走上街头，那岂不是要被人民警察当街拦下来的吗？

不过这些古老的希腊神祇，似乎也挺喜欢华夏风味的美食——在这地球上，又有谁会不喜欢中餐呢？

孔佑之借此机会跟他们说了犹格·索托斯让他看见的神谕，只是奥林匹斯神们似乎并不如何在意的模样。但由于孔佑之曾经击败过他们，深受宙斯认同，所以宙斯便打算帮他这个忙。

所以，宙斯联络起那些他所认识的神祇，把他们召集在了这里，于是就有了今天在幻梦境中的，聚集了来源于诸多不同文明的诸神的宴会。

这是十分希腊式的聚会，由发起人奥林匹斯神族一手操办。在希腊神话中掌管艺术的缪斯女神们轻歌曼舞，演唱着时而柔和时而疯狂的奇幻音乐。

还好她们只是下级神，无论唱歌还是奏乐都不具有太多的心之力成分，对于凡人来说还算是比较安全。只是她们的“缪斯”名号，有时会让孔佑之不自觉地想起某个同名“μ≈039;s”的奇怪邪教团体。

当然，现在可是神祇们的聚会时间，又怎么会有凡人能够来到此地呢？

“居然要发生这种事，来自其他世界的侵略，这似乎不多见啊。”北欧神话的神王，只有一只眼睛的奥丁同志如是评价道。

他一边自己痛饮葡萄酒大嚼烤肉，还顺带给脚边匍匐的两头凶狼投食。同样是跟着奥丁混的那两只乌鸦就会自己去找吃的，不好意思让主人亲自喂，孔佑之就觉得这两头狼还是有些不太行。

“不过这跟我们又有什么关系？”凯尔特神话的努阿达神摩挲着他那纯银的手臂，耸了耸肩道，“反正我们在这世界已经不拥有任何信仰了，就算这个世界被奥尔穆兹德攻占，似乎也没什么损失。”

“我觉得也是，所以宙斯你叫我们来究竟是做什么的呀？”魁札尔科亚特尔点头表示赞同。

他是阿兹特克神话中的羽蛇神，一直到西元十六世纪都拥有相当的信仰。但阿兹特克文明在短短三年内就就被西班牙人给灭了，就连神都没办法救他们，文明间的差距实在是过于巨大。

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