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我没躺一会,马上就醒了,不再有任何睡意。
无法平静自己,只好顺其自然。
走到帐外,听见两人的对话,牛彩彩听到这里,头昏眼花的往旁边一倒。
我赶忙冲过去把她扶住,龙十三吓了一跳,转过身来诧异道:『领主,您不是休息了吗?』
我:『嗨嗨,有点失眠。又醒了,等会犯困的时候,我再去睡一下。』
给龙十三发了根烟,自己也点上一根。
龙十三点点头:『谢谢。』
我说:『就你这么个虎头猪脑的莽漢,啥时候也研究起大道了呢?』
他摇摇头,讪讪一笑:『在领主面前论道,我这不是贻笑大方,不知深浅吗?』
我摆摆手:『说来听听,你刚才所谓大道。』
『这……』
龙十三沉思道:『我认为,大道是属于天下每个人的,只有符合所有人生存利益的才是大道。但是到这儿……我就想不出更多东西了。』
我:『嗯……你能想到这一层,其实已经不错了。大道,芸芸众生之道,不过,宇宙也是茫茫世间的一颗尘埃。换句话说,我们这些居于尘埃之上的存在。探求大道,实在是难于登天啊。大道或许不符合人类的生存利益。换句话说,世间的芸芸众生里不止有“人”。猛兽要吃“人”,洪水要吞“人”。所以在这世界上,“人”不管如何,寻大道尚且是其次,追求自身平安是第一重要的,平安就是贵。你说要是人类都灭亡了,谁来寻道?』
『原来如此……』
他似有所思起来,我说:『悟到什么了?』
『呃……说不出来。但隐隐觉得有些开窍了。』
我:『嗯……』
跟这样一个莽漢论道,不管他听不听的懂,我感觉自己有些自讨没趣了。
龙十三醉醺醺的,又说:『领主觉得我刚才所说的争霸之道,世人皆有所争之道如何呢?』
我:『虽然有些直白,但人性就是如此。不争之人,非人也,换句话说,不争也是争。你说过了,世事不是非此即彼的。那依照你看来,世事是如何的呢?』
『呃……惭愧,我……答不上来。』
他摇了摇头,我笑了笑,摊摊手:『我也不懂,但是,远古以来的先贤们,他们曾经提出一个理论。指出宇宙就像是阴阳图一般,假定有2个结果,则0亦或者白色,即为“是”的意思,1或者黑色,则为“否”的意思。』
龙十三:『领主的意思是……』
我:『一个事物,自然有“是”,“否”;两种状态纠缠,一直在变化。比如这一秒,我说了句话,你却反对。那么,我们一个就是“是”,一个就是“否”。』
他摇摇头,急忙说:『我没有反对领主。』
我翻了个白眼:『这就是打个比方而已。』
『抱歉,领主。您继续说。』
我:『设定宇宙至少有“是”,“否”,就是因为,宇宙要生存至少要有“生”和“死”。如果万物的状态均为“生”,永远都是完全不变的“生”,一直永恒没有变化和活动。这样的宇宙,和灭亡时的状态有什么不一样的呢?要有死才有生,所以古人提出两仪。天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。』
他:『那……世事不就非此即彼了吗?』
我摇摇头:『正是这样的理论,后来也被意识到存在不足。假如世界上真的有“生”和“死”,那“死”是怎么变化成“生”的呢?难道就是大变活人吗?没有任何理由,一个生物怎么会在没有能量和物质的情况下自主诞生呢?所以,历代的哲学家又提出新的理论,即为“四象”,原先的纯阳变为了太阳,纯阴变为了太阴,而后又加入新的两种元素,这么一来,在这个循环模式中最为重要的不再是极端的状态——阴阳,而是在其相互矛盾转化中的事物相互作用的表现,我们大体可以分为四种状态:阴、阳、少阴、少阳。而这四象,却还不够,于是,古人又提出了八卦理论,用这无数种变化来代表世间的所有事情。』
龙十三:『那……古人真能推演未来?』
我:『说不准,可能有些事情,真能算得出来呢。』
抱着牛彩彩,我坐视着万物……
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