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第300章瑞璋两曜（第2页）

只是某些方面，他与梁太后还是有些相似，面对自己在意的人，过于纵容了些。

到了熙元八年，瘟疫带来的影响慢慢消退，国家经济恢复的势头十分迅速，尤其是农业生产，一连两年都风调雨顺的，朝廷粮仓又开始充盈起来。

不过刘志可不敢大意，毕竟他知道现在处于小冰河时期，在以后的几十甚至上百年里，气候都会反复无常变化多端。

干旱、洪水、风暴、冰灾和地震，每隔一段时间就会轮番上演。

生在这样一个艰难的年代，生产力和科技又不发达，要想让如此庞大的帝国富强安定，恐怕他未来就没有省心的时候。

对付天灾，除了各种预防措施，别无他法，这些年他大力提倡修建水利工程，健全各种防灾救灾制度，就是为了应付未知的灾难。

六月间，皇后临盆，朝廷上下瞩目，就连已经荣退的窦云也被请进宫来坐镇。

邓猛平时经常锻炼，身体素质很好，即便大腹便便了，走起路来依旧轻捷有力。

尽管此时没有b超，但通过太医院医师的精心检查，早就发现她腹中怀的是双胎。

这可是举国欢庆的祥瑞之事，历来双生子都被认为是吉兆，而皇家更是罕见。

因此坊间都在猜测，皇后这一胎孩子的性别，到底是两个皇子，还是两位公主，或者是更神奇的龙凤胎。

为此很多人都私下开了赌局，当然谁也不敢公开说，毕竟这时代妇人生产就是一道鬼门关。

尤其是生孪生子，就更加危险了，不等到尘埃落定，谁也无法断定孩子会不会健康成活。

由于现代影视剧的渲染，很多人都误会了，以为古代双生子是个忌讳，是不祥之兆，在皇家还要丢弃一个等等的无稽之谈。

实际上自春秋开始，就有许多关于孪生子的记录，更有传说殷商时期的君王祖甲生下双胎子，一个叫嚚，一个叫良。

春秋时许釐庄公生双胞胎女儿，一个叫妖，一个叫茂；战国时期，楚国大夫唐勒生龙凤胎，男孩叫贞夫，女孩叫琼华。

西汉时期有文字记载的双生子更多，郑昌时、文长蒨、滕公指西汉开国功臣夏侯婴都生了双胞胎，李黎生龙凤胎……

刘歆所著西京杂记更是记载了一件趣事，权臣霍光的妻子诞下双生兄弟。

一家人为了谁是兄长，谁是弟弟争论起来，有说先出生的为长，后出生的为弟。

也有的说应该位置在上面的为兄长，位置在下面的为兄弟，后来还是霍光拍板，说就依照大部分人家的习惯，先出生的为兄长吧。

这则故事以趣闻轶事的口吻述说，并没有丝毫关于不详的记录。

到了南北朝时期的北魏，宗室元湛的夫人薛慧命生下双胎子，不幸夭折，夫人悲痛过度而亡，其墓志铭写道。

……以二月十日神熊双诞，瑞璋两曜，剑崿韬囗，俄来鯈去，一骨一血，辞我安速……

其中神熊双诞，瑞璋两曜，就明确写出了，双胞胎是吉祥的象征。

唐代玄宗原配王氏，与其兄长王守一就是龙凤胎，也没影响她嫁给郡王，可见双生子不吉利的说法，纯属胡言。

再往后关于双生子的记录就更多了，都是以喜庆的口吻记录，明代明英宗实录中记载。

其叔父赵王朱瞻塙生育双胞胎儿子，上奏侄儿报喜。

英宗云：此盖祖宗福祐所及，叔积善之庆，宗室蕃衍之徵也。惟善抚之。

另外明代更有许多民间生三胞胎，受到朝廷米钞奖励的记载。

之所以会有双生子不吉利的传闻，是因为古代某些信奉巫术的少数民族，认为双生子是邪崇附体而孕育，视为不详。

据说直到现在，依然有某些少数民族有此风俗。

后来的影视剧为了制造狗血剧情，便借题发挥。以讹传讹之下，造成了中国古代认为孪生子不详的谣传。

闲话少叙，单说这皇后生产，惊动了大汉所有的顶级医师，自从当年窦云冒险为已故的淑妃田觅剖腹产之后，数年来，手术条件已经得到了长足的进步。

手术刀、止血钳、听诊器、麻醉药、酒精浓度、抗生素的出现，以及缝合技术等等，都已经不可同日而语。

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