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第192章 心境（第1页）

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其实原先李鬼手研究摩罗遗体的时候，加上有杨希提供的莫罗内息口诀，相应的功法早就破解的差不多了，杨希也早就拿到了手里。

现如今之所以耗费这么大的功夫和精力在这里招了如此多的人手研究，其实可以说是变相的想结合众人的智慧，研究这个世界独特的武学，想以此统合整个世界的武功，最终研发出一门集合了众多优点的武功。

杨希之所以有时间就来到此处，也是为了能够紧跟这些人的研究思路，了解这些人研究的进度与研究方向，不然等真的研究出内容的话，杨希还真的怕自己届时理解不了最终的秘籍。

有了李鬼手先期的研究，再加上如初多的人员研究，起初的进度还是相当快的，对于莫罗内息的认识相当的透彻。

莫罗内息最主要的就是加深身体上的增强或者说是异变，修习之人随着功力加深，身体的活力生机也愈加强大，好似变得越来越年轻似的，变得神情如燕、身体与精神愈发空灵，好似压制在身上的诸多无形之物都已经消失了似的。

随着研究的深入，这些人还发现，休息了莫罗内息的人全身好似都在一直产生变化，说不清道不明。骨骼、脏腑。经脉等等毫无道理的增强，甚至于毛发也变得又黑又硬，牙齿也是变得越加紧密坚硬，这两者甚至于还在不停地脱落，然后又长出新的毛发与牙齿。

不止如此，身体的恢复能力也变得好了许多，身体上的疲劳度，以及受伤的部位都比常人恢复得更好，不过也仅是如此，更深层的程度还没研究到。

不过话虽如此，此种的武功弊端也有，而且有几个方面现如今还没解决方法，现如今这里研究的主要方向也是解决这几个问题。

这几个问题中，最简单的就是，凡是练习了此种武功的，那必然是食量增大了许多，而且随着武功深入，食量更是越来越大，简直可以称之为饭桶了。

正所谓穷文富武，练武不是简简单单的打坐练功而已，那是需要极为专注的额，而且练武就避免不了跌打损伤，身体受伤那是常态，外伤还好说，药物不贵。如果是上了经脉骨骼的话，那么所耗费的钱财就不是少数了，而且受伤是常态，不论是练武受伤或者打伤别人，还是被别人打伤，那都是需要银钱的。

练武的本就因为新陈代谢太快，食欲很大，现如今大部分的家庭连一个普通孩子的食物都负担不起，更别说是练武之人了，现如今修炼莫罗内息的食欲变大，便是一下子断绝了很多下层人士修习的可能，而且随着修炼加深，食欲还会变大，谁也不知今后会增强到合作地步。

毕竟人的肠胃容量是有限的，很可能随着练武加深，还没等食物摄取完毕，自身的营养跟不上转化的速度，最后身体枯竭而死的话，那就是纯粹搞笑了。

“不过现如今这件事情还不算最为严重，毕竟这连后续的境界还没推演出来呢。”

杨希楠楠自语，摩罗内息新的修炼方式还在推演，还没完全确定下来，现如今还在等待杨希这边继续投入江湖上的各种经典与秘籍，而且这实验结果还完全没确定。

因为这其中最为困惑这些研究人员的还是这莫罗内息的修炼难度，此地聚集了不少的实验者，甚至一些研究人员也暗自试着修炼莫罗内息，可是最终偌大的一个基地，只有寥寥几人修炼成功。

这所基地内也有不少的武学好手，对于修炼的额各种禁忌那是相当清楚，就算是如此，也没完全弄清楚这修炼的规律，只能猜测，修炼此种武功，不止是身体上要契合，心境上更是关键。

杨希还在这次阅读的记录内，看到了这样一个猜测的内容，这是这座基地内一位佛门高僧的猜测，这人原本是一富家翁，后来家道中落，就出家为僧，再后来不知为何又从出家的寺庙内离开了，也是机缘巧合才被请到这里。

这位僧人就是仅有成功修炼出莫罗内息的几人之一，这人在书内写的猜测是：

莫罗内息本就是佛门功法，要知道佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。越是高深的武功，这种悖论也就愈加深厚，难度也相应的增强，强行修炼就算成功也会留下莫大的隐患，想要修炼成功，心境上必须是赤子之心，心无他物才行，或者说有绝对的心境来控制自己的心绪与身体，从而契合功法的要求。

看到这里，杨希突然间想起了原来在地球上看过的一个说法，说这《易筋经》本是武学中至高无上的宝典，只是修习的法门甚为不易，须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念才能练成此般武功。

但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，而且见到了这般绝世武学，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真是千难万难。以至于少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用工，往往一无所得。

这两者的说法倒是出奇的一致，都是心境上的问题，在修炼这佛门高深的武学时，心境十分重要，恰当的心境能够事半功倍，如果是没有达到武功所需要的的心境，那么往往是事倍功半，甚至越还会有性命之忧。

这里杨希倒不是很担心，在上次离开这里的时候，杨希回去之后仔细搜索自己的回忆，倒是发现了一些心得方向，那就是自我催眠。

要知道人类具有利用自我意识和意象的能力，可以通过自己的思维资源，进行自我催眠，从而进行自我强化、自我教育和自我治疗，地球上人们早已应用自我催眠暗示，如祈祷、宗教仪式、印度的瑜伽术、中国的气功术等都是以不同的方式实施自我催眠。

杨希早就认识到了心境的重要性，这么久来一直来读着那些道家经典，每时每刻都在锤炼自己的精神与意志力，他相信自己的心境会慢慢的增强的，定然不会在修炼莫罗内功的第一步就失败了。

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