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“如果没有这些,你吴起一个普通的寒门子弟,连大道神纹都不识,别说成为大将,就是金丹、元婴都没法修成,注定是一个奴隶,给妖魔当狗而不得的命!”
“是至圣建立的道德规矩,才有了如今我们人族的时代!”
“正是这些你看不上、一心想要废弃的道德规矩,才保护了我们人族!”
吴起冷笑。
规矩都破坏了,那么所有人都是输家!
十几万年前,大商分裂,世家叛乱,律法失效,列侯与军头相互厮杀,世家与寒门相互厮杀,到处都是杀戮,天下几乎没有一处净土。
为什么宁为太平犬?
因为太平年代,起码有规矩可言。
但不破不立!
只有用各种手段结束这个乱世,才有讲规矩、立道德的机会!
“先生,这是你的道,而非我的道!”
“我的道,就是帮助大王一统天下,再成道德功业!”
子夏当即怒怼。
吴起不服输,与子夏继续辩驳。
倒不是吴起不想动手,而是动手了,他好不容易形成的大好局面,很可能会因为这场争论而葬送。
为了打断秦国国势,吴起不得不憋屈下来,与子夏争辩,想要获得他们的支持。
两位兵家、儒家传人的激烈论道,引动的却是洪荒人道两股大潮的碰撞。
两股无形道理人道之势,彼此交锋相对。
在稷下学宫,孙武遭受了同样的贬低。
列子为首,宋朝、扁鹊、申包胥、乾闼婆等都成为反孙武兵家道理的旗帜。
很多贵族、寒门学子,也觉得孙武破坏的规矩,不利于日后天下太平。
但孙武对此嗤之以鼻。
“人道在变,人心在变!”
“无万世不变之法,也无万世稳固之基!”
“法应随世而变!”
“荒缪!”
稷下学宫之内,道家、墨家、法家、医家、杂家、音乐家、天机家等夫子们,难得一致对外。
长安学宫,墨子继续一人对战各家夫子。
稷下学宫,孙武一人对战各家夫子!
两个不同的地方,却形成同样的大道之争!
各个夫子论战不断,为了驳斥对方,苦思冥想新道之理。
洪荒天地人三道,最弱的人道越发壮大。
旁听生五帝大受福报,少昊还没等到证道之机,性格向来激烈的颛顼反而走在了前面。
这位多子多福的仙朝大帝,得孙武一句话,豁然开悟。
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