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第七十五章 感怀 一（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

第二日上午，十点多钟华夏最顶尖级别的心理专家，就到达了医院！

为什么会这么快？

当然是因为权势和钱财！

无论是在任何时代，权势和钱财都是最实际有用的好东西。

就拿请心理专家这件事为例，换了一般家庭一般的普通人，就算想要找稍微有点名气的心理治疗师，也是要事先预约的，而预约了也不一定马上就能见到，可能会等上两三天甚至一周一个月都有可能。

而有权有钱就不一样了，只要需要，第二日立马就能见到最好的最顶级的！所谓‘有钱能使鬼推磨’，权势无论是在那个时代，都是动人心的啊！

淳雅曾询问过燕昭，在明朝阶级制度下，人分等级，这在日常上有那些不同？

燕昭拿车轿等级规格举例，淳雅一点都不嫌枯燥，反而听的极认真。

在古代，车轿等级划分，非常严格，历代史书对此甚至都有着明确而严格的记载，《明史》记载：“弘治七年令，文武官例应乘轿者，以四人舁之。其五府管事，内外镇守，守备及公、伯、都督等，不问老少，皆不得乘轿，违例乘轿及擅用八人者奏闻。”

明隆庆二年，应城伯孙文栋违例乘轿被高发，立刻被罚停俸禄，足可见当时等级制度之森严，不过是出行车轿便有如此严格的等级规格划分。

而对于等级制度最为严苛的应是清朝，除了皇室之外，就算是八旗贵族面圣都要自称‘奴才’，汉军旗也就是汉臣的地位更低，汉族臣子的地位都不高，那么当时的汉民地位又该是如何的低下卑贱。

《清史稿》记载：“汉官三品以上、京堂舆顶用银，盖帏用皂。在京舆夫四人，出京八人。四品以下文职，舆夫二人，舆顶用锡。直省督、抚，舆夫八人。司道以下，教职以上，舆夫四人。杂职乘马。、、、、、、庶民车，黑油，齐头，平顶，皂幔。轿同车制。其用云头者禁止。”官员需按例不得越制，而百姓有钱也不得逾越。

在当今社会对乘车也有限制，不过却只是管官而不管民！

淳雅听了燕昭的介绍，心里对于明代的了解更深了一层，如果这个世上真有人从现代穿回古代的话，那么对于当时社会的各种常识，以及等级制度，必须要了解，不要妄图以一人之力去挑战颠覆当时阶级社会，自以为是的自聪明，天地，最后只会将小命给折腾没了。

每个时代都有它既定的社会规则，如果不遵守，妄图颠覆规则，如果你本身没有这么大的才干和能力的话，还是不要折腾，老老实实的泯然于众，还能保全性命。

古代的车轿等级制度，其实就跟现代的红绿灯似的，你要是不弄明白了，说不准就得闹出人命的，后果严重！

而了解了古代车轿等级也有好处，一眼看到高官车轿，遇见那不能惹，也惹不起的，你就得躲远点，该让就让，该行礼问安你就得去请安。

所以淳雅虽然喜欢古风文化以及艺术，但对于古时的等级制度真心不怎么喜欢，那种森严的等级制度，将人分为三六九等，规制严苛，一不小心就让人抓住了把柄。

为一个从小接受生而平等教育的现代人，真要要去适应古时的等级制度，那绝对是一件相当痛苦的事情！

那就是套在框架里的时代，男人都不见得活的自由潇洒，而女人那更不可能，古时对于女人的限制更大，什么《女则》《女戒》之类的，将女人一生都局限在后院小小的一方世界之中，出门都极难。

也怪不得，古时那么多寒门学子，销尖了脑袋往上爬，热衷升高发财，不就是想爬上高位，如此才不被压迫，不活的卑微，只有身居高位，才能让自己及家人过上好的生活，也才能保存下那所剩不多的尊严。

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