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第1012章 采访系统8（第2页）

第二十七章第一页：善行无辙迹，善言无瑕谪，善计不用筹策，

第二页：善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。

第三页：是以圣人常善救人，故无弃人；

第四页：常善救物，故无弃物。是谓袭明。

第五页：故善人者，不善人之师；不善人者，

第六页：善人之资。不贵其师，不爱其资，

第七页：虽智大迷，是谓要妙。

第二十八章第一页：知其雄，守其雌，为天下溪。

第二页：为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

第三页：知其白，守其黑，为天下式。

第四页：为天下式，常德不忒，复归于无极。

第五页：知其荣，守其辱，为天下谷。

第六页：为天下谷，常德乃足，复归于朴。

第七页：朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

第二十九章第一页：将欲取天下而为之，吾见其不得已。

第二页：天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。

第三页：故物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；

第四页：或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。

第三十章第一页：以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。

第二页：师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

第三页：善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，

第四页：果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

第五页：物壮则老，是谓不道，不道早已。

第三十一章第一页：夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，

第二页：故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。

第三页：兵者不祥之器，非君子之器，

第四页：不得已而用之，恬淡为上。

第五页：胜而不美，而美之者，是乐杀人。

第六页：夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。

第七页：故吉事尚左，凶事尚右。偏将军处左，

第八页：上将军处右，言以丧礼处之。杀人之众，

第九页：以悲哀泣之；战胜，以丧礼处之。

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