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1961章 天公平而无私（第1页）

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杨峥理解况钟的疑虑，这几个字看起来不过是一句话的问题，却涵盖了断案的精髓，那就是百姓与富户、大户相斗，赢的一定是百姓，这在一心追求公正严明的况大人看来，的确不公平，事实上何止是况钟，就在杨大人的眼里，无论屈谁都是不公平的，但这一个人情大于法的年代，这一切都是几位合理的，因为权、财、势都在大户富户的手中，百姓想要赢得官司，微乎其微，久而久之造就了百姓不信任官府的局面，杨峥这几句话看似不合理，那是对人而言，对老百姓他是合理的，对眼下的苏州城，他的是公平的，当然了对富户、大户而言，这就是世间最不公平的噩梦，以公正严明自律的况大人，自不会轻易的接受这一套。

杨峥笑了笑，抄起筷子吃了一口菜肴，慢慢嚼细吞入肚中，这才道：“况大人做做苏州父母官已有三年了吧？“

这是一句没头没脑的话儿，问得况邹二人有些莫名其妙，但况钟还是一本正经的道：“三年又三个月？“

杨峥嗯了声，道：“三年又三个月说长也不长，说短也不短，但了解一个苏州府应该是足够了？“

况钟与邹亮彼此看了一眼，有些不明白杨大人这番自言自语的话是何意。

“应该是够了？三年来卑职走遍了苏州大街小巷，不敢说了如指掌，但八分数还是有的？“况钟道。

“哦，是么？”杨峥回了声：“那苏州府有秀才多少，举人多少，进士多少，当官的多少，王侯公孙多少，大户、富户多少，况大人也该知道？”

况钟正色道：“这当然，苏州一共有秀才五百二十九，举人三百二十一，进士二百二十二，官员一共三百五十六，四品一下有两百五十六，三品以上一共有三十二人，侍郎、尚书一共十五人，至于宰辅，在我朝没有，大户一共八百二十一，富户一千二百二十，王侯公孙十余人——？”

“这些人你怎么看？”杨峥继续问。

况钟思索了一会儿道：“他们掌柜苏州权、势、财……？实际就是苏州的主人？”

杨峥嗯了声，道：“看了很透彻，那他们都做了什么？”

况钟眉头微微皱了一下，稍沉吟了一下，叹了声道：“他们贪赃枉法，仗着权、势、财的便利，大肆兼并土地，大明开国不过六十载，苏州兼并之田庄占苏州大半皆不纳赋，不顾朝廷生死？”

杨峥脸上神色古井不波，继续追问道：“苏州百姓如何？“

若说先前没回过味儿来，那么此时此刻，多少有些明白杨大人这番话看似没头没脑的话的用意，略一沉吟道：“苏州昆山、常熟、吴江、嘉定四县一共有百姓三百二十一万又三人？”

杨大人点了点头道：“他们的田产有多少？“

况钟看了一眼一旁的邹亮，后者会意，站起身来抱拳道：“洪武二十四年，在册田亩共四百七十六万亩，粮税总量一百三十八万石：永乐三年，在册田亩四百三十万亩，粮税总量一百零三万石。宣德元年，在册田亩四百四十万亩，粮税总量七十万石……？洪武二十四年，重赋官田的数量是三百万亩，免税田三万亩。

永乐二十年，重赋官田一百七十万亩，免税九十万亩，宣德三年重赋官田数为一百一十万亩，免税田一百一十七万亩——？“

杨峥道：“数字减少不少啊？不过才几十年的功夫，官田竟比免税田还少，这些田都去了哪儿，况大人不会不知道吧？”

况钟道：“自是知道，秀才、举人、进士、官员、王侯公孙、富gui闲人！他们仗着权、势、财吞并土地，造成朝廷的赋税，累计落在了穷苦百姓的身上，使得他们的赋税越来越高，最终不堪重负？变成无地之人？”

杨峥道：“秀才、举人、进士、官员、王侯公孙、富gui闲人只不过仗着多了些权利，多了几分势，多了几分财气，便可坐享其成，大把大把的赚进土地，反而是百姓，他们无权无势，日复一日，年复一年，辛辛苦苦将人力物力财力都束缚在土地上，到头来还要上交他们难以承的赋税，小民百姓能耕之田地不及天xià之半却要纳天xià之税，以供养这些蠹虫！”这公平么，你再看看这苏州城，不过是下了一场大雪而已，百姓便不得不卖儿弼女，甚至弃田逃亡，敢问况大人这可公平？“

况钟被气氛所感染，双手紧握大声道：“不公平？“

杨峥神色仍jiu不变，道：“我可听说了，就这金家，便在苏州占了田产二十四万亩之多，有佃户上万人，靠着这些地租、卖出大把大把的银子，过着比皇上还要锦衣玉食的日子，喝的茶叶是上等的洞庭碧螺春，穿的绸缎是蜀绣，住的琼楼玉宇，富丽堂皇得很，说里面是精巧华丽，园林精致优美，小桥流水，鸟语花香，简直就是人间仙境，还有那吃的堪比宫中的宴席，这样的一个富庶之家，却一文钱都不曾给过朝廷，却靠着百姓吃好的、喝好的，穿好的，住好的，到头来的他们却成了受害人，整日喊着朝廷的赋税钟，公然偷取朝廷的赋税，这可公平。

人人都知道公平二字，可不知道什么是公平，公平其实就是交易的粉饰。什么是交易，”由于某种原因而相互之间进行的利益互换行为叫做交易，官子说：”天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载。”可见这公平也是相对而言，为什么苏州的百姓总是困苦，是皇室宗藩，还是王侯公孙，这自然是有的，可也不排除这些大户、富户，他们仗着手中的权、势、财的便利，肆意兼并、榨取民膏、侵吞国帑，却又懂得粉饰自己，说圣人之言，效仿圣人之事，从而窃取了原本属于百姓的话语权，他们是光鲜亮丽的，他们是公正无私的，他们集聚天xià权势、财力、势力，拥有着天xià最多的土地，最好的房舍、最多的银子，可他们还不满足，公然榨取民膏、侵吞国帑！公平……？“杨峥冷笑了声，道：“这天xià最dà的不公平就是王侯公孙、地主豪门人数少，却拥有了天xià最dà头的东西，难道这些有权有势的高贵的人，生来就比别人高贵吗？”

这一番询问，饶是况钟、邹亮二人心气平和之人，此时此刻也被气氛所感染，各自轻叹了声道：“大人说的是？”

杨峥并没有停下的意思，稍停顿继续说道：“凡是在诉讼中碰到可疑的案件，与其使当兄长的委屈，不如让他的弟弟委屈；与其让当叔伯的委屈，不如让当侄子的委屈；与其让贫民委屈，不如让富民委屈；与其让愚直的委屈，不如让刁顽的委屈。如果案子是争产业的，与其让小民委屈，不如让乡里做官的委屈，来拯救流传下来的弊端。做乡官的用计来夺取老百姓的田产和债权，用假的地契来侵夺地界威逼老百姓，无所不做。为了富不仁义，天xià都是这样。所以说是救弊。如果案子是争谁说得错，与其委屈乡官，不如委屈老百姓，这是为了让当官的体面。这么做看似不公平，实则是最公平的，苏州的权、势、财都在富户、大户手中，天xià四得其三，贫苦百姓遇事唯一能靠的就是官府，倘若官府是一个愚蠢昏庸之人的官吏，百姓所以靠的官府，怕也没了保障，这时候他们只能自己解决，可面对拥有天时地利人和的富户、大户，百姓根本无胜算，这里面固然有天xià的不公，但另一方面，也不是没有认为的因素，吴中多刁民，性情凶顽好健讼，一些刁民读书无望，便充当了讼师，其中的危害，况大人身为知府，平日里断案无数，比我可清楚多了？“

况钟点了点头，所谓的讼师，其实就是帮大户人家打官司的讼棍，朝廷断案看似简单，实则过程很复杂，寻常百姓，倘若要严格规定凡是诉讼活动都必须当事人自行进行诉讼活动，不得有代理人代为办理。除了妇女、老幼、现任或退休官员及士大夫，可以由家人代为出庭应诉，其他人一律都要亲自出庭。即使是请人书写诉状，代写人也不得对诉讼事实、情节有所加减。

从唐代时，对讼师多有约束，并专门设有“为人辞牒”的律条：“诸为人辞牒加增其状、不如所告者，笞五十。若加增罪重，减诬告一等。”为人代写诉状要负担诬告反坐的刑事责任。而宋朝法律则直接规定代人诉讼为犯罪，景德二年诏规定：各类人物告讼与己无关的事就要处以决杖、“枷项令众”十日。经常为人告讼、情节严重的，要上报皇帝，决杖后配军籍。

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