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杂谈 诸神溯源（第4页）

这七仙虽然不是亲传弟子，但随侍二字已经说明了一切。能一直跟在老师身边侍奉的，就算不是亲传，又能差到哪里去呢？

无疑，长耳定光仙定然是通天信任的存在。所以在封神大战之时，通天才会将自己的底牌六魂幡，交给长耳定光仙。

只是长耳定光仙明显辜负了通天的期望，在关键的时候判截入佛了。

也正是因为他的判教，他的唯利是图，使人对他心生厌恶，让人印象深刻。

这长耳定光仙的本体，乃是一只兔子。入佛之后，又被封了定光欢喜佛。

这欢喜佛在藏传密宗之中确有原型，不过却不是长耳定光仙的形象。

实际上定光仙的原型，则是更接近于兔儿神。

起初这兔儿神的寓意是好的，说是有一年京城发生了大疫，在那太阴星上捣药的玉兔，不忍百姓受苦，于是带着自己的灵药，下得了凡来，救活了无数百姓。

这玉兔善于变化，一时千相，一会儿化作男子，一会儿化作妇女。

京城大疫退去之后，百姓也弄不准这玉兔到底是个什么形象。

在京城之中“爷”这个字是个尊称，于是便将其称呼为兔儿爷。

凡八月十五祭月之时，定要连兔儿爷一起祭拜。

后来人们见孩童们在祭拜时有些无聊，便将这兔儿爷制成了玩偶。

大人在那里祭月，便给小孩买上一个兔儿爷，让他在那里自己玩。

直至后来，随着特殊行业的发展，这兔儿爷有了别的名称。

在古时，一些妓院之中也是有男花魁的，专供达官贵人享乐。

那时的万行万业，都想找一个祖师爷祭拜，求个心里安稳。

例如求财的拜范蠡，开饭馆的拜易牙等等。

那些主打龙阳的妓院，便找到了这兔儿神拜。

其根本原因，是因为兔子这种生物，一旦到了发情期，雌雄不忌。

和他们所做的行当，正是吻合。

后来随着消息的传开，人们便将从事这一行的男人，称之为兔儿爷。

再到后来，为了让人知晓它是什么行当，便直接将兔儿神悬挂在门上，让人一眼就能看出。

最后传着传着，这兔儿爷便成了龙阳之好人的专属。

原型是兔子，又被封成了定光欢喜佛，主管男女之事。

仔细想来和这兔儿爷，简直一模一样。

也正是因为如此，人们对这兔儿爷开始有所歧视，慢慢祭拜的也就少了。

《麻姑》

吾乃麻姑，本姓麻，由于时间久远，已忘其姓名，世人皆称吾为麻姑。

由于吾得道甚早，所以呈现十七八少女模样。

吾手中有两物，遭世人推崇，趋之若鹜。

一为仙桃，一为仙酿。

仙桃延寿数，仙酿消百病。

吾亦有掷米成珠之神通，寻常大米掷出，顷刻变作明珠。

吾也不知自己到底修行了多少年数，只知道曾见那东海三次化作桑田。中间数百朝代起落，唯吾寿之无穷。

沧海桑田一词，便是凡人从我口中得知。

每年三月三，西王母蟠桃盛会，吾都会往瑶池赴宴。

原因无他，只因那西王母，对吾有半师之恩。

吾本是一农家女，生活在战乱之中，母亲被害，只有父亲在世。

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