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士燮是一个非着名,但很传奇的人物,字威彦,苍梧郡广信县人。
汉末三国是一个英雄豪杰如繁星一般璀璨的时代,所以士燮的光芒被掩盖了。
他出身郡望之家,有治世之才,执政四十年,震慑蛮夷,疆域之内未起战祸,在当地的名望极高,堪比南越王赵佗。
其重视文化教育,使儒学在交趾地区的传播得到了一次历史性的飞跃,成为当时南方的学术文化中心。
他最传奇的,是为古越人创作喃字,这是现代越南文字的鼻祖,假借汉字形声化为越字,汉字音韵译作越声。
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正由于此,越南人至今怀念、歌颂士燮的功绩,被尊奉为“士王”、“南交学祖”,先入帝王庙,后入文庙,至今祭祀不绝。
这就是他在历史上的功绩,现在,他已经当了八年的交趾太守了,其弟士壹兼任合浦太守,二弟士兼任九真太守,弟弟士武兼任南海太守。
交趾刺史部一共七郡之地,他们兄弟占了四个,家族又盘踞在苍梧郡,刺史赖恭过得无比憋屈。
在那块地方,士家的声音比朝廷大。
刘襄当然能打得过士燮,可他不想打。
打交趾有两条路,一是走湘江,从长沙郡南下零陵郡,在桂林的北部通过灵渠,进入漓江流域,再南下苍梧郡。
这是秦朝之时赵佗伐南越的路线,联通湘江和漓江水道的灵渠,就是为此开凿的。
另一条路是海路,从会稽郡沿着海岸线进攻南海郡。
这两条路,无论哪一条都是好几千里的远征,靡费极大。当年赵佗领三十万人南下,差点打空了秦朝的国库。
即便刘襄不计代价打下交趾刺史部,拔除士家,可他就得面临一个巨大的问题,没有士燮的家族震慑,那里数不清的少数民族必定大乱,征缴和管理的成本数字。
而留谁在那里坐镇呢?
不管派谁过去,必然又是一个士燮,这一点不用怀疑,天高皇帝远,多民族并立,汉人在数量上不占优势,想要震慑蛮夷,最好的办法就是发展家族部曲,派驻的军队会逐渐沦为私兵。
这么好的条件,谁能忍得住?
古往今来,历朝历代,那块地方莫不如是,就算他派个皇子过去,也是一样。
秦之赵佗,汉之士燮,唐之冯盎,明之沐英,都是如此。
只有汉民大规模南下,开发两广、云南、越南,才能从根本上解决这个问题。
那么,问题来了,刘襄能做到吗?
不可能的,他连两湖都没开发呢,哪有人口去填补那些边荒之地,除非他能再多出五千万人,否则,想都不要想。
琢磨透了这个道理,那还折腾个屁呀!钱和粮食又不是大风刮来的。
“去把荀谌叫来。”
荀谌出使长沙未竟全功,只是初期劝服张羡按兵不动,没能说服其投降,返回之后就赖在了禁军之中,一点回长安的意思都没有。刘襄猜测,他是因为士族没能参与攻伐江南,所以特意留下,想让自己的身边,能有一个士人的声音。
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