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第四十章 龙非龙兮凤非凤一（第2页）

佛堂里一片静穆，只能听见浅浅的呼吸声和笔尖蘸墨的声音。

不经意间扫过云姑姑，见她的面上也是一派虔诚郑重。

而鸾歌却并没有她们那般认真，只是睁着一双大眼兀自扭头转身的打量着这里。

堂内供奉着三尊佛像，依次是释迦牟尼佛像，观世音菩萨像和地藏王菩萨像，个个法相庄严，慈悲和善，一派殊胜庄严之象。

正中一座观音像有半尺高，坐莲花高台，手持净瓶杨柳，唇角含笑，端庄慈祥而又悲悯的看着自己的信众。

据说观音菩萨是久已成就的古佛，号“正法明如来”，为了度化众生，化三十二应身，现八十四化身，施二十四种无畏，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦，是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻诠释。

一般虔诚的信教人家，若要供奉祈福，非观世音菩萨莫属。

只是连你也这般虔诚，又是因为什么？

鸾歌的一双眼睛，最终还是落在了那素衣白裳，潜心抄经的妇人身上。

那些年的事情，又与你有什么关系？那些事情，都是你做的么？你是不是也在忏悔以求心灵的慰藉？

湘儿

鸾歌深深地吸了一口气。

就在这时，皇贵妃放下了手中的笔，缓缓起身，对着鸾歌身旁的云姑姑道：“素云，这卷《法华经》本宫已经抄完，你且将它拿下去，和之前的经文放在一起。”

“是。”云姑姑上前将那经文小心翼翼地接过，避免触上未干的新墨，关上殿门退了出去。

贵妃见周遭无人，才看一眼鸾歌，却并不说话，反倒施施然向着一旁禅坐的小阁行去。鸾歌会意，耸耸肩跟了上去。

《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛的一乘了义。一直以来为心地法门的信众所推崇，其殊胜处有三：

第一是花果同时；第二是出淤泥而不染；第三则是内敛不露。

从刚才那三尊佛像来看，贵妃所信，当是心地法门无疑。这满院幽幽绿竹，十几年向佛虔诚让你应了这不染凡尘，比那妙莲更是出淤泥而不染；十二年来的韬光养晦清静无为应了那内敛不露；那花果同时，是不是那竹子开花的盛极而衰？

真相，都是丑陋的吧？

不管事实如何，这层面具，我都要揭开来。

“母妃安好。”小阁内，鸾歌微微敛襟屈膝，朝着软榻之上已然安坐的贵妃拜下。

“莫如此唤我。”榻上之人浅浅饮茶，淡然开口。

“母妃是怨鸾歌这几年来不曾在您膝下尽孝么？”鸾歌低顺轻问，却并不抬头。

“我是何意，我想，你会比我更清楚吧。”贵妃并不恼怒，淡然一笑道：“这么些年我不曾与你明说，但并不代表我什么都不知。你是谁或许我并不知道，但我却知道你并不是谁。”

“母妃真是奇怪，我是谁不是谁？世人皆知，我便是您的女儿，难道这有什么问题吗？”鸾歌奇道，但心下却是一颤。

“还是坐着说话吧，”贵妃看她一眼，指指小桌旁的软榻，“蹲着身子不觉得难受么，好女儿？”

“谢母妃。”虽是不知她想要做什么，但是半蹲着的确不舒服。

鸾歌上前几步，隔着一张小桌，坐在软榻的另一侧。

“你不承认也罢，”贵妃揭开一盏茶杯，为鸾歌满上茶水，碧莹莹的茶水散发出沁人心脾的香味，鸾歌正想感叹这茶水甚是好，却听到她接下来令人瞠目结舌的一句：

“但我知道你确然不是我的女儿。因为，我的女儿早已经死了。早在十二年前，便已经死了。”

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