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“太平里的广记(..)”!
错了敲你头
王弼注释《易经》,刻了个郑玄的木偶,见到错了的地方,就敲一下郑玄的头,并责怪几句。陆居仁读《论语》《孟子》,也刻了个朱熹的木偶,见到注释有不对的地方,也要敲一下朱熹的头,还要批评一下:朱熹,你错了!
这两个读书人,大胆如此。
哲学奇才王弼(公元226—249年),虽然只活了二十四岁,但对中国古代哲学却有重大贡献。他的《周易注》,就是后世的样板。他对前代的经学大师郑玄(公元127—200年),也不迷信,有错照样要纠。
朱熹的理学思想,成为后世元明清三朝的官方哲学。他的《四书章句集注》是钦定的教科书,还是科举考试的标准,面对这样的儒学大佬,士子唯有遵从。而元代名士陆居仁不这样,他读书有自己的理解,朱熹又不是圣人,哪能一点也没有差错,有差错很正常嘛。
读书贵求疑。
而王弼和陆居仁的求疑,则别具一格。这两位大师,就站在自己眼前啊,读你们的书,就是和你们在交流。你讲对了,我接受;你讲错了,我也不客气,敲一下你们的头,又怎么样,让你们也长点记性,这个地方怎么会错呢?这个地方本不应错嘛,阅读量不够,还不求甚解!
还原他们的读书场景,应该是一件很有意思的事。
倒不一定非要刻个作者的木偶,但发现阅读的错误,从心底里敲一下作者也是一种警醒。唉,自己写作,也要十分小心呀,没准比他们错得更离谱呢!
(清褚人获《坚瓠集》,辛集卷之二《王陆无忌惮》)
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