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而女人穿衣服很有特色,这里又被称“两片瑶”,因为古寨女人的上衣造型特别,前后由两片布组成,套在肩上两侧系起来,里面不穿内衣,举手投足间,春光乍泄,而这样的风景就吸引了某些道心欠缺的修仙者。
沙琪玛的意思是古代某时期,神仙家族有人去那边,也有的就定居了,有带去某些修仙传承,如养蛊与重生,就是身体里有下蛊的人,把手脚斩断了,只要时间允许,就可以重新接回去。
而茅山道士就对下蛊颇有微词,理由是放盅,要么害人,要么害自己!与修仙的大道不符合。
放蛊在中国古代多已有之,属阴物。
但历代统治阶级对有盅术者打击甚重,尤其是道士们非常恨放蛊,加上后来社会的进步,放盅只剩下少数极封闭的地区,如贵州的崇山峻岭中的苗族。
苗族是笃信盅术的民族,他们甚至相信一切可以为盅,放盅之人,多属中老年妇人,被称之为“草鬼婆”。
她们如不去害人,盅必害已。
这类妇人,是可怕,因为怀有异术,亦被人敬而远之,显得极为孤僻。
有些小坏之人,也以盅术吓人,骗谋钱财,身怀盅术者与吓人者是有明显区别的。
按《永绥厅志·卷六》的记载,盅妇皆秘设有盅坛,如被生人发现,盅妇必定遭殃。盅妇目如朱砂,腹臂部有红绿青黄条纹。
盅妇目如朱砂,腹臂部有红绿青黄条纹,蛊妇家中无蛛网蚁穴,盅妇须放置一盆水在屋中央,将蛊虫吐入盆中。
蛊妇能可使竹篙如龙飞凤舞,或使手中物件如鸟翻飞,剖开蛊妇腹部可见蛊虫囊。
沙琪玛的意思是,为什么要说到蛊虫,那是因为与人的灵魂有关。
这样也好,说什么去外星球,地球上的事情都难搞懂的,多了解某些情况,也许会有意想不到的收获?
无独有偶啊,张伟想起银桥说起过东白山来过少数民族,虽然是匆匆忙忙来与去,可是偶然中是不是有某种必然?
……
股市属于横盘,说明了某种平衡。
可以说不放量涨,那么谈什么趋势改变!
所以某些平平谈谈就是真!选择做反弹与不做反弹都矛盾,个人偏好而定,当然本人在趋势不确定时候,选择放弃就是智者,因为与你打交道的人精得不能再精了,想在他们手里抢钱,本来就难!
祝大家好运。
(本章完)
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