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第二百八十四章 八卦奇盘（第1页）

也不知道是过了多久。

秦邕一言不发的站在‘八棺’之外，额头上布满了汗汗。

我看得出来，他破解的很是费力！

虽然我对偃甲术并不是很了解，但从徐厚财和秦邕的对话中，我还是能推测出一些信息，那就是宫殿中那八口棺材，除了是用八卦布局‘自身’之外，还外加了奇门遁甲。

简单来说，那就是八口石棺上，都有一个他们口中所说的‘八卦奇盘’，我猜测这每一个应该都是独立的，从而对应奇门中的‘开休生伤杜景死惊’八门。

总的来说，就是以八门为主，分列八卦为次，而且这八口石棺上的‘八卦奇盘’，很有可能还不止是‘乾坤坎艮兑泽巽震’八卦，要真是仅有八卦的话，秦邕还不至于如此。

所以，我觉得这八口石棺上的‘八卦奇盘’，应该都是不重复的，也就是说这些石棺上面，极有可能是由‘六十四卦’分裂而成。

这里，我简单的解释一下八卦和六十四卦的由来。八卦，即‘经卦’，是代表‘天地日月雷风山泽’的‘单卦’，而六十四卦，则是为‘复卦’。

而单卦（八卦）是由：阴爻、阳爻、还有少阴、少阳、太阴、太阳，所任意组合而成，又得出了：初爻、中爻、上爻，这三爻，所以八卦又被称为‘三爻卦’。

当然，八卦由来，其实还有另一种说法，那就是《易经》中所提及的‘天地交合，而成万物’意思就是指，代表天的乾卦和代表地的乾卦，他们阴阳交合而生出了八卦。

于是，乾卦代表父亲，坤卦代表母亲，他们孕育出了其他六卦。既：乾父生初爻，为长男，是为震卦。中男为中爻，是坎卦。少男为上爻，是艮卦。

而坤母生初爻，为长女巽卦。中女为中爻，是离卦。少女为上爻，是兑卦。

由此，这其中的，乾、震、坎、艮、四卦代表阳，又为阳卦。坤、巽、兑、离，代表阴，是为阴卦，而复卦，就是将这八个阴阳单卦上下组合，从而形成六十四卦象。

但这六十四卦，可不止一种组合方式，而是有‘分、辟、往、来’四种，而其中的‘合’，就是指阳卦在下，阴卦在上这样的组合方式。

例如泰卦，又称地天泰，既上坤（阴）下乾（阳）。

‘辟’就是指阳卦在上，阴卦在下，如雷风恒卦，既上震（阳）下巽（阴）。“往”的话，就是上下两卦皆是‘阳卦’，‘来’就是上下皆为‘阴卦’。

总而言之，只要搞懂了这八卦的上下阴阳组合，就能简单的推算出六十四卦其中的任何一个，只不过秦邕眼下所遇上的，很有可能不是传统的六十四卦。

我猜测那些石棺上面，十有八九不是按照传统六十四卦的排列所布置，而是将其顺序打乱，任由八个组合成一个全新的‘八卦’。

打个地方，就好比一口石棺上，已经有了一个代表火的离卦，很有可能又加上‘火泽睽’‘雷火丰’‘地火明夷’‘泽火革’‘山火贲’‘火山旅’‘火风鼎’等。

虽然六十四卦只有宫位之分，并没有五行之别，可这其余七卦，却是皆由‘离卦’所组成，从某种意义上来讲，也算是五行属火。

而在八门当中，唯有景门五行属火，可倘若在刚刚那组‘八火卦’中，去一‘火卦’，加入一个属水的‘泽水困’，这水火相斥，可就变成了‘伤门’！

如此一来，这由六十四卦所组成的‘八卦奇盘’排列，可谓是千变万化，想要找到相对应的八门，可不是一件简单的事，需得同时精通五行八卦的对应，以及奇门的对峙。

而秦邕恰恰就是这么一个人，虽然这偃甲术机关对于寻常人来说，破解起来可能是难如登天，但对于他来说，还不至于束手无策，只不过是时间的问题！

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