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第641章 愿夏州青年都摆脱冷气只是向上走（第3页）

一篇读罢，朱夏华又迫不及待的翻开了第二篇。

这一篇同样经典！同样来自鲁迅先生！

《孔乙已》。

这一篇，甚至可以说知名度更大，足以去竞争前世现代短篇小说的总统山！

【鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的。】

……

小说刚上来，介绍了地点，鲁镇，在这个酒店之中，鱼龙混杂。

而小说中的孔乙己，是一个生活在新旧社会的过渡时期的人，是一个站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

其实看到小说关于孔乙己的描述，仅仅两句文字，朱夏华就有些明白了，这个孔乙己，应该是放不下读书人的架子，不愿意靠劳动改变自身的处境的形象，因为长衫是衣服，更是心头枷锁。

再往后看，这个孔乙己在人们的心目中，孔乙己只是一个非常可笑的人物，一个可以解闷取乐的工具。

从穿着，到行事，孔乙己的身上都透露着“迂腐”二字，单从文字来看，就能够看到这幅独特的肖像。

明明穷途末路，却依旧摆出“读书人”的臭架子，穷酸相，满口“之乎者也”，教人半懂不懂。

当别人直截了当地揭穿了他因偷何家的书被吊着打的时候，孔乙己一面涨红了脸，额上的青筋条条绽出，一边无力的争辩道：

【“窃书不能算偷……窃书！】

【“读书人的事，能算偷么？”】

这句经典的文字一出来，可以说99%的读者，都下意识的噗嗤一笑，单纯觉得这句读书人的事，那能叫偷吗有些搞笑，有些死鸭子嘴硬的味道。

可是朱夏华并没有笑，而是更加专注，因为他确信，这些都是塑造孔乙己这个人物形象的关键，有多么可笑，就有多么可悲。

看到长衫，看到对话与文字，其实读者们都知道大概描述的是什么时代，哪一年左右。

封建社会之中，人与人之间的冷漠和无情，通过这幅可笑而又可悲的画面，显露无遗。

可在这可悲的背后，却又有弱小者的寂寞而痛苦的灵魂。

孔乙己的人物形象是双面性的，复杂的，可他虽然穷酸、迂腐，满嘴之乎者也，好吃懒做，可却并非一无是处，譬如孔乙已是善良的。

将手中的茴香豆，分给孩子们吃，要知道，孔乙已的生活并不富裕，每次都将茴香豆分光，可想而知孔乙己的性格本就是善良。

可善良与迂腐，本就是不冲突的。

夏州自古以来，追寻的都是“万般皆下品，唯有读书高”的教条，直到现在都一样。

一个孩子出生，从幼儿园开始，家长们就要去操心孩子的学业了，以后能不能上个好大学，能够有个好工作。

当这两个特质，在加上孔乙已的言行结合在一起，一个几乎出现在读者们眼前的形象就立了起来。

这篇《孔乙己》之所以经典，就是因为在短短不到2800字的小说里，成功地塑造了孔乙己这样一个人物形象，性格鲜明，内涵丰富，这在中外文学史上都是极为罕见的。

社会地位，思想认识，还有酒店之中站着与坐着，长衫与短衣，外面与里面这样的鲜明对比，一下子就栩栩如生描述了当时夏州的相貌。

虽然描述的只是一个酒店，却是整个夏州！

震撼！

当朱夏华看到最后老贼所写“孔乙己大约的确死了”的结尾时候，不可谓不震撼！

朱夏华可以肯定，这篇小说，能够看懂的读者不超过1%！

“这篇太深刻了……”

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