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人类的历史是什么的历史呢?
战争?奴役?政治?征服?
不,都不是。
人类的历史,是技术的历史。
就拿地球来说吧。在艾萨克.牛顿之前,没有“科学”这一个概念。而在开普勒、伽利略之前,连科学的精神、科学的方法都不存在。在先秦诸子之前、在柏拉图之前,人类也鲜有对哲学,鲜有玄思。思辨的东西,也是在文明成熟之后才出现的。
但是,技术一直存在。
学会点活、学会制造工具、石器时代、青铜器时代、铁器时代……这甚至是比一切史料都更加有力的断代法。而且,这样的称谓也一直延续到了现代:蒸汽时代、电气时代、信息时代……
而生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。技术的前进后面紧跟着社会的进步。
突破性的技术就是最天然的断代法。
技术,是一个异常庄颜的名词,它不动声色地创造了财富,成就了经济的繁荣,改变了人存在的方式。
技术不是科学的副产品,或许恰好相反,科学是技术的副产品。
或许,科学家是出于个人的美学追求而研究科学,神州的修士也是为了以有限的小我绽放无穷的精彩而求索大道。但是,对于整个文明来说,最终追逐的,还是技术。
不同尺度,不同规则。
而神州与地球那似是而非的发展之路、文明之道,还有仙凡二元的天然制度,信息时代文化与封建制度并存的诡异场面……
这一切,都是仙道技术造成的。
想要壮大神道,就必须抱团而生。
凡人无法使用仙道文明的成果。
仙道文明会造就强大的个体,但是个体的强大又很难反馈到集体身上。一人得道,鸡犬升天已经是极限。不像地球,一个繁盛的王朝、国度,必然会使人安居乐业。富可敌国的商人,就必然会为社会提供大量就业岗位。功成名就的科学家。往往能够提供学术成果转化为技术的动力。不管政客、商人与科学家的主观意愿如何。
所以,地球的社会经济学理论不一定能够在这样的世界得到应用。思路是可以借鉴,但是结果必然会有所不同,规律必然会被打破。
“科技黑箱的扩大……仙道技术的廉价本质……仙凡二元的隔阂。开发凡人用仙道技术的非必要性……”
一瞬间,王崎就想到了很多东西。
这些法术,是前人总结出来的东西。他们的世界观并不正确,他们的结论并不科学……
但是,他们积累下的“现象”。留下了技术。后人能够用比前人更加科学的方法对他们的遗产进行归纳总结。
如果说,古法仙道法术是对自然现象的临摹,那么,古法神道就是对社会现象的仿写。
观察现象,归纳总结,得出规律……随着读取进入后半段,王崎压力开始减小。然后,贾维斯用空出的计算力连接上万仙幻境,紧急租用计算力。
无数模型在王崎旁边生灭。从最简单的条形统计图、表格,到最复杂的元胞自动机、希尔伯特空间。无数数学工具在他身边浮现又隐去。万仙真镜仙器级的计算能力高于地球上所有超级计算机的总和。在这可怕力量的支持下,文明沉淀的精华被取了出来,重新锻造。
王崎双手依旧撑在地面上。压着他的,是文明。
这个时候,王崎心底里出现了一个声音。
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