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第六百八十六章 我的想法（第1页）

豪华的劳斯莱斯徐徐的前行在风景优美、略显寂静的16区街道中。事实上从国内过来的人都很会觉得他们的街道上有点冷清。毕竟人口密度的话，除开繁华商业区域，真的和国内没法比。

坐在这辆井高新购置的防弹版本豪车中，观赏着街角的风景，郑老师心里轻轻的叹口气，将手里的红酒放下，请辞道：“井总，我的使命完成，我也该向你告辞。这次真的是有负所托。”

井总给了他很丰厚的报酬，来法国这一趟，给他200万欧元。这对他而言，实在给太多。他现在基本都是在做做节目，写写稿子，属于退休的状态。

所以，他这些天都在奋力的去奔走，为他曾经的同行们去讲述昭世集团的新故事：

昭世集团背后的控股股东羲和阿尔法基金将会逐步降低控股比例，和法国人民共享发展红利。我们是全球化的公司，致力于为全球消费者提供最优质、奢华的体验。

这是井总背后的智库给出的话术方案。但话术方案就是话术方案，可以糊弄一下法国的普通人，但是对那些常年与权力交织在一起的记者而言，没有任何的吸引力。

井高对白发苍苍，风度翩翩的郑老师印象很好，特别是他讲的那些个故事，让他对于法国这个国家、社会有更深层次的理解。

譬如：郑老师讲的那个关于出版商和政客隐私的故事，接露出法国的三权分立：行政、财团、媒体体系。媒体是一极的故事。这是超乎他的认知的。

再譬如：法国的汉学家上节目，本质上是一套培养体系。但凡为中国说话的学者就没有机会登上电视，就赚不到钱。出版的书，版税经常拖欠。

再譬如：美西方经常高喊“兹有民…”，但在法国什么是真正的自由？有很多人整天举例说，在xx国可以骂大统领，你在X国能骂吗？那么，同样的，在法国，有一些言论禁忌，是绝对不能公开谈论的。属于政治不正确。

例如：在法国，认为殖民罪行与二战德三对（）太人犯下的罪行一样，也是种族灭绝罪，法国也应该道歉、赔偿，是“政治不正确”的。

谁敢犯这个，就会遭到打压和媒体集体封杀。

所以，那些高喊着“虽然我不赞同你的观点，但我誓死捍卫你说话的权力”的人，都是心里没点数被人忽悠的脑子进水的傻逼！

没听过那个笑话吗？“闭嘴，我们正在讨论言论自由！”

再譬如：法兰西这个民族整体的窥（）欲。就是说，当一本有争议的书籍或者其他东西出现时，所有的人在面对公开采访或者镜头时，都会予以否认，而私下里这些有争议的书籍会卖得很火爆。

这不仅仅是一种八卦的心理。而是一种独特于其他国家的现象。

再譬如：法国在上世纪六七十年代的X解放运动。这直接导致了法国社会以家庭为单位的架构解体。这导致了法国出现了大量的单身母亲，以及各种违背伦理道德的“乱象”。

不懂这意思的，可以多去看看法国电影。苏菲玛索，阿佳妮等等。看看那帮导演对法国社会的表达。记住，艺术来源生活！

很多人喜欢说法国人浪漫。所以，你去细品下这种浪漫到底是什么东西？他们的社会组成单元不再是家庭。而是一个个的人。

…

面对郑老师请辞，井高挽留道：“郑老师，接下来的事情要交给广告公司去办，但我还是需要你的才智为我提供意见。我希望你留下来。”

这话说的郑老师心里暖暖的，叹口气，“井总，惭愧。那我就厚颜留下来，再尽我所能，希望能起到一点作用。不然真是愧对你啊。”

“一定会的，一定会的。”井高起身给郑老师倒小半杯红酒，“我对郑老师的才华和能力很认可。希望能得到你的建议。

其实，这件事主要是我作为主事人没想明白。现在我们以广告公司的公关为主。回头等舆论形势好转一些，还需要郑老师利用你的知识和人脉，推动一把。”

一番话解开郑老师心里的心结，井高一行人坐车回到别墅里。

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