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旭日东升。
沉睡中的天威道坛开始苏醒。
在黑夜里被‘怨神仪仗’降附的天威道坛弟子们,从道观各院墙下、角落里苏醒,他们对昨夜发生的事情浑然无觉,茫然地聚在一起,毫无头绪地议论几句以后,就将此事抛诸脑后。
苏午解开了赤龙真人以‘封邪庙门咒’封住的天威道坛,
此间还活着的弟子们,陆陆续续地接到了被准允下山,脱离道观的通知。
开始有三三两两的天威弟子结伴离开山门。
他们留在道坛上,便会成为‘怨神仪仗’降附的目标,都有可能在某一次被‘怨神仪仗’降附的过程中,被抽走性魂,弃绝殒命。
放他们下山,
亦是给他们留一条生路。
北闾山一众人所居的道院内。
几个北闾山弟子将一部部书册搬到中堂的书桌上,苏午坐在页,阅览着天威道坛藏书阁中收录的各种典籍。
此时,鼎灵从门外走了进来。
显兴搬来椅子,请鼎灵入座,转而看向书桌后埋头苦读的师父,正要开口提醒苏午之时,苏午已然抬起头来,看向了坐在椅子上的鼎灵:“我昨夜趁着还有些时间,把天威道坛里的诸多藏书都翻出来,大略阅览了一番。”
鼎灵看着桉头上堆起山一般高的书册,难以想象书桌后那人是怎么用半个夜晚的时间,将这般多的书册都大略阅览过一遍的。
但她对苏午所言毫不怀疑,闻声轻轻地点了点头。
听苏午继续说道:“你昨夜间与我说的那几件事情,在典籍里大多能找到对应。
另外,我还发现了一点别的线索。”
守在书桌前,整理典籍的几个女弟子不动声色地打量着椅子上坐着,显得有些局促的鼎灵,随着苏午这一句话说过,有莫名的气氛在中堂内酝酿。
鼎灵浑然无觉,抬眼看向桌桉后的苏午,茫然问道:“是和怨神有关的事情吗?”
“尚且难知两件事是否有关。”
苏午摇了摇头,从桉头堆起山一般高的书籍里,抽出一部,交给身旁的显正,令之递给鼎灵,他接着道:“是五通神的事情。
在这部‘天威道坛历代祖师考’中,记载有天威道坛第七代坛主大师公‘耀阳子’晚年之时,开始着手将‘五通神’移入道坛之中,享受奉祀之事。
而耀阳子在五通神迁转入天威坛一年以后,便即去世。
此后一直负责奉祀五通神,力主将五通神移入祖师殿,在祖师殿内配享祭祀的人,则是他的徒弟,第八代坛主大师公‘本明’。
我记得你先前说过,曾对你有抚养之恩的‘白鹤上人’曾力劝本明,请其不要将五通神移入祖师殿。
但本明未有听从这逆耳忠言,
反而指‘白鹤上人’与外道勾连,常与‘地藏王菩萨庙’有书信往来。
那几封书信、甲马符咒,也都保存在藏书阁中,我已经看过了,白鹤上人主要是与‘地藏王菩萨庙’中的‘善济’和尚常有交流,也曾提过五通神之事。”
苏午又将一沓被密封好的信笺、甲马符咒抽出,也令弟子递给鼎灵观览。
鼎灵一边阅览着苏午递过来的各种资料,一边听苏午说道:“这个善济和尚,就是后来带领座下弟子脱离地藏王菩萨庙,在地藏王菩萨庙拉起的诸法脉围攻之下,成功立下‘普庵坛’的‘黑面祖师’,外人多称其为‘僧王’。
‘僧王’在与白鹤上人的往来信件中,
就‘五通神’之事,向白鹤上人提及了一桩远在‘东流岛国’发生的诡事。
其称东流岛内有一九尾狐,能化为美人模样,名作‘玉藻前’。
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