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一八
诗有认假为真而妙者。唐人《宿华山》云:&ldo;危栏倚遍都无寐,犹恐星河坠入楼。&rdo;宋人《咏梅花帐》云:&ldo;呼童细扫潇湘簟,犹恐残花落枕旁。&rdo;有认真为假而妙者。宋人《雪中观妓》云:&ldo;恰似春风三月半,杨花飞处牡丹开。&rdo;元人《美人梳头》云:&ldo;红雪忽生池上影,乌云半卷镜中天。&rdo;
一九
黄梨洲先生云:&ldo;诗人萃天地之清气,以月露、风云、花鸟为其性情。月露、风云、花鸟之在天地间,俄顷灭没;惟诗人能结之于不散。&rdo;先生不以诗见长,而言之有味。
二o
江州进士崔念陵室许宜嫫,七岁《玩月》云:&ldo;一种月团圆,照愁复照欢。欢愁两不着,清影上阑干。&rdo;其父叹曰:&ldo;是儿清贵,惜福薄耳!&rdo;宜英不得于姑,自缢死。其《春怀》云:&ldo;无穷事业了裙钗,不律闲拈小遣怀。按曲填词调玉笛,摘诗编谱入牙牌。凄凉夜雨谋生拙,零落春风信命乖。门外艳阳知几许,兼花杂柳鸟喈喈。&rdo;《寄外》云:&ldo;花缸对月相怜夜,恐是前身隔世人。&rdo;进士已早知其不祥,解环后,颜色如生。进士哭之云:&ldo;双鬟双绾娇模样,翻悔从前领略疏。&rdo;崔需次京师,又聘女鸾嫫为妾。崔故贫士,归来省亲,嫫之养父强售之于某千户,嫫不从,诡呼干户为爷,而诉以原定崔郎之故。千户义之,不夺其志,仍以归崔。嫫生时,母梦凤集于庭。崔赠云:&ldo;柳如旧皱眉,花比新啼颊。挑灯风雨窗,往事从头说。&rdo;崔有《灌园余事》一集,载宜嫫事甚详。陈淑兰女子阅之,赋诗责崔云:&ldo;可惜江州进士家,灌园难护一枝花。若能才子情如海,争得佳人一念差?&rdo;&ldo;自说从前领略疏,阿谁牵绕好工夫?宜嫫此后心宜淡,莫再人间挽鹿车。&rdo;呜呼!淑兰吟此诗后十余年,亦缢死,可哀也!然宜嫫死于怨姑,淑兰死于殉夫:有泰山、鸿毛之别矣。
二一
常宁欧永孝序江宾谷之诗曰:&ldo;《三百篇》:《颂》不如《雅》,《雅》不如《风》。何也?《雅》、《颂》,人籁也,地籁也,多后王、君公、大夫修饰之词。至十五《国风》,则皆劳人、思妇、静女、狡童矢口而成者也。《尚书》曰:&lso;诗言志。&rso;《史记》曰:&lso;诗以达意。&rso;若《国风》者,真可谓之言志而能达矣。&rdo;宾谷自序其诗曰:&ldo;予非存予之诗也;譬之面然,予虽不能如城北徐公之面美,然予宁无面乎?何必作窥观焉?&rdo;
二二
吾乡吴修撰鸿,督学湖南。壬午科,湖南主试者为嘉定钱公辛楣、陕西王公伟人。诸生出闱后,各以闱卷呈吴。吴所最赏者,为丁牲、丁正心、张德安、石鸿翥、陈圣清五人,曰:&ldo;此五卷不售,吾此后不复论文矣。&rdo;榜发日,吴招客共饮,使人走探。俄而抄榜来,自第六名至末,只陈圣清一人。吴旁皇莫释。未几,五魁报至,则四生已各冠其经,如联珠然。吴大喜过望。一时省下传为佳话。先是,陈太常兆仑在都中,以书贺吴云:&ldo;今科楚南得人必盛。&rdo;盖预知吴、钱、王三公之能知文,能拔士也。吴首唱一诗,云:&ldo;天鼓喧传昨夜声,大宫小徵尽含鸣。当头玉笋排班出,入眼珠光照乘明。喜极转添知己泪,望深还慰树人情。文昌此日欣连曜,谁向西风诉不平?&rdo;一时和者三十余人。后甲辰三月,余游匡庐,遇丁君宰星子,为雇夫役,作主人,相与序述前事,彼此慨然。且曰:&ldo;正心管领庐山七年,来游者先生一人耳。&rdo;
二三
钱香树先生为侍读时出都,泊济宁,立船头为霜所滑,失足入水,家人救以篙,得不死。笑谓宾客曰:&ldo;吾闻坠水死者,必有鬼物凭之。倘昨夜遇李太白,便把臂去矣!&rdo;明日过李白楼,题云:&ldo;昨夜未曾逢李白,今朝乘兴一登楼。楼中人已骑鲸去,楼影当空占上游。&rdo;
二四
予在转运卢雅雨席上,见有上诗者,卢不喜。余为解曰:&ldo;此应酬诗,故不能佳。&rdo;卢曰:&ldo;君误矣!古大家韩、杜、欧、苏集中,强半应酬诗也。谁谓应酬诗不能工耶?&rdo;予深然其说。后见粤西学使许竹人,先生自序其《越吟》云:&ldo;诗家以不登应酬作为高。余曰:不然。《三百篇》行役之外,赠答半焉。逮自河梁,洎李、杜、王、孟,无集无之。己实不工,体于何有?万里之外,交生情,情生文;存其文,思其事,见其人,又可弃乎?今而可弃,昔可无赠;毋宁以不工规我?&rdo;
二五
比来闺秀能诗者,以许太夫人为第一。其长嗣佩璜,与余同征鸿博。读太夫人《绿净轩自寿》云:&ldo;自分青裙终老妇,滥叨紫绰拜乡君。&rdo;《元旦》云:&ldo;剩有湿薪同爆竹,也将红纸写宜春。&rdo;《喜雨》云:&ldo;愆期休割乖龙耳,破块粗安野老心。不独清凉宜翠簟,可知点滴尽黄金。&rdo;皆佳句也。夫人为徐清献公季女,名德音,字淑则。王太仓相公拨出清献之门,其视学浙江也,遣人告墓。夫人有句云;&ldo;鱼菽荐羹惟弱女,松楸酹酒属门人。&rdo;
二六
尹望山制府在途中寄鄂夫人诗云:&ldo;正因被冷想装绵,又接音书短榻前。暖阁遥思春雪冷,长途更犯晓冰坚。不言家事知予苦,频寄征衣赖汝贤。依旧疏狂应笑否?偷闲时复耸吟肩。&rdo;夫人为鄂文端公之从女,贤淑能诗。常侍尹、鄂两公小饮。鄂公老矣,向尹公云:&ldo;阁务殷繁,何日得抽身是好?&rdo;夫人正色曰:&ldo;女闻圣人云&lso;事君能致其身&rso;,其次则明哲保身,未闻有抽身之说。&rdo;公为莞然。
二七
辽东三老者:戴亨,字遂堂;陈景元,字石闾;马大钵,字雷溪。三人皆布衣不仕,诗宗汉、魏,字学二王,不与人世交接,来往者李铁君一人而已。戴诗不传。陈有《崇兆寺》诗云:&ldo;世外招提境,浮生寄一时。铃声吟殿角,涧影落松枝。鸟语留归念,山僧笑索诗。东方明月上,若遇此心期。&rdo;马《闻西师振旅寄宁远大将军》云:&ldo;雪飘组练归榆海,花满弓刀入玉关。&rdo;《偶成》云:&ldo;晒药偶然来竹外,修琴不复到人间。&rdo;石闾弟景钟,字橘洲,有《夜阑曲》云:&ldo;春夜频倾金叵罗,胡姬按板对筵歌。低徊笑语牵红袖,如此风光可奈何!&rdo;明七子论诗,蔽于古而不知今,有拘墟皮傅之见。辽东三老,亦复似之。铁君作《尚史》,专搜三代以上事,而竟不知本朝有马辅之《绎史》,亦囿于闻见之一端。然近今士人,先攻时文,通籍后始学为诗,大概从宋、元入手,俗所称&ldo;半路上出家&rdo;是也。源流不清,又不若三家之力争上乘矣。
铁君名锴,父为总督,而能隐居不仕,自称鹿青山人,有《瞧螟斋集》行世。录其《梅花》云:&ldo;众木正如梦,一枝方自春。遂令江水上,真见独醒人。&rdo;《咏月》云:&ldo;清绝自成照,何曾挂树生?有时通夜白,一片得秋明。远水若相接,浮云或并行。年年圆便缺,谁悟善持盈?&rdo;
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